武平客话语汇探讨

蓝道川

方言的存在是其历史原因的。在我们国家实现现代化的进程中，我们一方面要大力推广普通话，以促进思想、经济和文化的交流;另一方面也可以利用方言的某些特点，为学习、研究历史文化辟一捷径。老舍先生曾说过，有些方言词汇能进入普通话的行列，是它的表现力更鲜明丰富。这就说明普通话也往往会吸收方言中某些精辟的词语来充实之。如“搞工作”、“搞鬼”的“搞”字，本来自于方言，今却非原来普通话中的“做”或“干”字所能代替了。又近来源于方言的“炒鱿鱼”、“炒股”的“炒”字就具有言简意赅、维妙维肖的魅力。它很快就跻身于普通话中，大受笑纳。所以我们客家人，从事客话的研究也是极有意义的事。

笔者喜收集有关客话词汇索源设释的资料，认为这也有其积极作用。一可说明客家文化源远流长。因为客话最突出的特点，就是保留了较多的中原古汉语，是隋唐以前古汉语的遗流。如客话中“供子过学堂”里的“学堂”一词，古已有之。学堂即学校，《北史·辛昂传》:“昂为成都令，与诸生祭文翁学堂。”据史籍记载，文翁学堂的创设者是西汉初期蜀郡的郡守文翁。文翁学堂即今四川省成都市石室中学的始身，距今已有2135年的历史了。二可减少操客话中常遇到的一时只能说出其语汇而写不出其字眼的尴尬窘况。我在学生时代就碰到过一位农民要我代写一便条，说是请人代买腮肋肥猪肉一斤。这腮肋两字当时我写不出来，弄得面红耳赤，好生愧掇。三可供客家人在闲聊中，增进对客话语汇的共识共鸣，生发谈笑风生的情超。为此，谨以此稿，盼读者指教!

无事不登“三宝殿”，客话谓没有事情不会找上门来，说是“无事不登‘三宝殿’。”据梵文的意译，佛教称佛、法、僧为“三宝”何谓“三宝殿”呢?据清代学者王有光解释说:它所指佛、法、僧三大场所。即佛教登场办事的地方(按，指打醒放焰口时和尚坐的台)，佛家珍藏经书的楼阁，僧尼睡觉的房间。这三处地方都不是一般人所能随便出入的。因而就逐渐演变成为“无事不登‘三宝殿”，这句俗话。比喻没有事不会找上门。男子人大丈夫 客家话褒扬男人具有男子汉风度，说是“男子人，大丈夫”。古时称成年的男子为丈夫。《谷梁传·文公十二年》:“男子二十而冠，冠而则丈夫。”大丈夫，泛指有大志、有作为、有气节的男子。马臻《前结交行}):“君看金尽失颜色，壮志灰心不丈夫。’，《孟子·腾文公下》:“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓丈夫。”史籍记载，夏朝禹王以他自己身体的高度定为一丈，一丈又分为十个等分，每等分为一尺。《说文·丈·段注》:“周制以八寸为尺，十尺为丈，丈人长八尺，故回丈夫。”“丈夫”一词其源盖出于此。客话，妇女称其配偶亦曰“丈夫”。