《切韵》的全浊声母和

客语的送气清音

蓝小玲

作为汉语一大方言的客家话，它的读音有一点很引人注意，那就是《切韵》的全浊声母不论平仄它都读为送气清音，从赣南、闽西至粤东、四川、台湾，所有客语区都相一致，这是人们早已了解的一个特点。但是，正如有些学者所指出的那样，“浊音清化送气”这一特征并非客语所独有，在北方话中，如山西、河南、湖南、安徽、江苏等地，还有在粤语中，、在赣语、闽语中，也都有这一现象存在，那么，应该如何来认识这一问题呢?本文即试图说明“浊音清化送气”可作为客语的特征之一，探讨浊声母的读音与演变。

首先必须指出，除了客方言，其余的不论是北方话、吴语、闽语，还是粤语、赣语，都不能说是一致存在这一特点的。这“一致”既可理解为指所有次方言，也可以理解为指《切韵》所有浊音字都读为送气。《切韵》全浊声母在各大方言中的读音是:昊语湘语均为不送气;可以平仄来划分界限的有闽语，古全浊仄声在闽语都不送气，全浊平声在闽语一部分送气，如“头”、“搪”，另一部分为不送气，如“投”、“堂”;粤语是介于客语和闽语之间的，它的平声都送气，仄声只有少数白读为送气，如“弟”、“淡”、“重”等，可见它的送气字较闽语多，但在整个音系中，浊音仄声头气还不是主流，也未见有什么规律，看来并不是它的基本特征。需要说明的就是北方话和赣语了。北方话还有少数地区浊音的仄声也如客语读作送气。笔者曾调查过河南灵宝县方言，全浊声母今读一律送气;山西省闻喜方言，也同灵宝方言读作送气清音;(王洪君《山西闻喜方言的白读层与宋西北方音》《中国语文》1987.1)苏北南通、泰州等地也有此特点.(袁家弊《汉语方言概要》)而赣语的浊音送气比北方话更为一致，范围更大，这是否意味着，“浊音清化送气”不足以作为划分方言的一个标准，或者说，它并不是客方言的特征之一呢?