李 传 耀

一

语言是一个民系形成的重要因素之一。客话是客家民系的共同语。研究客话，对探索客家民系的确立有着重要的意义。关于客话形成于何时，近些年来，不少学者都作了许多探讨，但说法不一。有的学者从音韵学方面探索客话的历史形成和发展道路，认为客话的许多音韵与唐末五代、宋代音韵相符，音韵格局基本上界于唐末五代至《中原音韵》之间而得出大致的结论，没有把时间绝对化，看来还是比较科学的。不过我们应该看到，客话是一个统称，就其内部的差异而言，有赣南客话、闽西客话和粤东客话等不同类型，但其基本方面即共同特点则都是从中原古汉语中分离与发展而来。连城为客家县之一。连城方言属客话体系，其语音、语汇、语法都具有客话特别是闽西客话的共性，但也有它自身的特点。人们认为古老、复杂、整齐是它的三大特色。本文对此不作全面论述。单就词语而言，连城方言不仅保留了大量的上古(先秦)、中古(汉至隋唐)时代的词语;更大量的是保留了近古(宋元明清)时代的词语。这从近古小说中便可得到充分的例证。近古小说大部分成书于元末明清，与客家民系的形成期较为接近，而所涉地域不仅为客家先民在东晋以前的祖居地.，还包括长江南北各地，而从在连城定居的沈、童、李、谢、罗、黄、陈、吴、张等95个姓氏来自的地区看，遍及甘肃、陕西、山西、河南、河北、山东、湖北、江西、安徽、江苏、浙江等亦即中原和江淮地区，其语言有较为大量的词语与连城方言的词语一致或相近，那是很自然的.这说明连城方言与其祖语中原汉语联系的紧密。如果我们能以此为基础，就近古小说的语言与连城方言进行比较，探讨它在词法和句法方面的同与异，发展和变化，并与音韵方面的研究结合起来，推导出客话形成的应有结论，我想，这对客家民系的形成、确立的研究是大有裨益的。