我不是客家人，却钟情于“客家学”，且有幸参加在著名侨乡—广东梅州召开的“客家渊源与客家界定学术研讨会”。这主要出于我对客家的敬仰，更有感于应运而出的“客家热”，利国利民，益今惠后。

深化对客家渊源、客家界定的研讨十分必要和重要，然过多过细辩析“客都”、“母亲河”(即“中心说”)，往往会带来不必要的负效应。愚见以为，当前“客家学”的研讨，应将研讨客家与建设二十一世纪的大中国紧密结合起来，以合力共创中华民族的锦锈前程。二十一世纪的大中国，是“两岸四方”(大陆、港、澳、台)一统的大中国;是繁荣昌盛，自立于世界民族之林的大中国;是弘扬礼义之邦，再塑精神文明的大中国。目前，大陆、港、台合计外汇储备高达三千亿美元(大陆一千二百亿;港、台一千八百亿。且三地有近十三亿人口市场)，而美、日两国外汇储备只一千九百亿美元，仅与港、台两地外汇储备基本持平。只要我们永结同心，二十一世纪大中国的经济实力将奇峰突起，将彻底抛掉积贫积弱、“一盘散沙”、“东亚病夫”的黑帽子，将真正成为世人膛目的东方巨龙。正如吴玉章先生预言“莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人”。以客家人当前所具优势，正好为建设二十一世纪的大中国发挥他人无法代替的作用。这是因为:

一、客家人是“金钥匙”。贯彻中共十五大精神，深化改革开放，要打开各国国门，只从门外敲门，不但费力甚至很难凑效;有人从门里帮助开启，则必然开得快些。据载客家人遍及世界八十多个国家和地区，近亿人口。如果将各国的客家人都变作开启各国国门的“金钥匙”，我们岂非事半功倍。

二、客家人是“粘合剂”。“中华一统”、“世界大同”，是我们做了几千年的梦。欲圆此梦，客家人尤能发挥其独特作用。客家人占香港总人口五分之一，占台湾总人口四分之一，澳门亦多。这些长期居住港、澳、台的客家人，素重乡谊亲情，既热爱关心所在地的前途命运，更时时心系祖国祖地。历年来，客家赤子越洋泛海，不远万里，归国寻根祭祖;慷慨解囊，甚至倾其所有资助故乡兴学育才，脱贫致富即是明证。充分发挥客家人的作用，为祖国一统献计出力，该是多么大的力量。所以说，客家人是海峡彼岸与大陆本土的“粘合剂”。

三、客家人里有大批民族精华。历代名人精英之多。近代以来即有洪秀全、孙中山、廖仲恺、朱德、胡耀邦、叶挺、叶剑英;黄遵宪、郭沫若、陈寅惜等。据说各国总统、总理中有多位客家人，总之，客家人才遍及军政、文教、实业各界。他(她)们承继了客家传统美德，具有热爱祖国、奋发向上、坚韧不拔、刻苦自励及好学等优秀品质，正为提高国民素质所需，诚可作为国人楷模，也为物质和精神文明建设增光添彩。

倘能将“客家热”更大程度引向“客家与二十一世纪中国”的研讨，从而使“客研”作为改革开放的需要、两个文明建设的需要、祖国统一的需要、世界和平的需要，亦即大步走向21世纪的需要，则善莫大焉!我双手赞同童小鹏先生的主张:“研究客家，联络客家，为四化建设服务”。此当为“客研”之要旨。