石碧今昔

石碧，这个宁化县西南隅的普通村落，显得宁静而平凡。然而她在海峡两岸、东南亚各国5000万客家子民的心目中却占据着极其重要的位置，因为他们的根在这里，他们亲切地称这里为客家人的摇篮，客家的南方祖籍地。

中国历史上爆发过东晋的五胡乱华、唐末的黄巢起义、宋末的金兵入侵，这三次连绵的战乱都并发了天灾和瘟疫，迫使黄河流域的人民无法生存，大批地向南流徙，去寻找可以安身的地区。居住在河洛一带的客家先祖，为避兵资，挥泪辞别繁华故土，离乡背井，踏上征途，实行三次大南迁。他们组成一支支浩大的流亡队伍，出河洛，经豫鄂，过皖浙赣，万里迢迢，餐风饮露，昼伏夜行，受尽煎熬。当流亡队伍的主流前锋，翻越武夷山脉，抵达八闽西睡门户石碧时，发现这里气候宜人，风景如画，崇山峻岭环护着大片未开垦的处女地，这在那战火连天、兵荒马乱的年代，不窗是一处世外桃源。他们结束了长年累月颠沛奔波的流亡生活，在这里落下脚来，接纳后来者，创建新家园，休养生息，繁衍子孙。经过几代人的苦心经营，石碧成为拥有10余万人口的客家人大聚居地。历史长河掀起的巨澜，把一批批中原客家人送到这里，再从这里迁至闽西、粤东直至飘洋过海，迁居台湾、东西亚各地。石碧，又成为河洛客家人迁往海内外的中继’站。

石碧，唐初称“玉屏”，因武夷山脉环立如绿色屏障而得此美名。唐朝中叶，因地理先生称禾口、江口、溪子口从三方包围，有“三口吃玉屏”之说，里人将“玉屏佩易名“石璧”，谓之坚如玉石，不可侵犯。五代时改“璧”为“壁”，后又改为计碧”，延用至今。建制也随朝代更替而变易，西晋称都，唐称市、里、乡、洞，宋称城、乡、村、寨，明清称里、好。那时的石碧乡脚宽广，统辖着东至杨边，南至遥背岗，西至寒谷舍、田背、江口，西北至张家地，北至千家围的58个大小自然村。聚居着张、杨、雷、管、傅、冯、白、江、褚、洪、顾、黄、谢、吴、朱、马、巫、李、程、虞、部、吕等40余姓。现今的石碧村管辖着东起校趾、下店、南枫树林;西达孔老排、洋坑;北至堑排下的20多个自然村，人口22沟人。483户中，张姓为主，另有管姓3户，傅姓3户，刘、李、雷各1户。村民以务农为主，种植烟草为辅业，过着安居乐业的田园生活。

石碧以村大道为界，划为上、下市，巍峨矗立的张氏上祠、张氏下祠各据一方，各房所立十余座“香火堂，，散立村中。张氏族谱首修于元朝至正十年(公元1350年)迄今已640余年。宗族的历史与文化源流久远，使这里不但保留了古韵最多的纯客家语言，许多客家民风、习俗、山歌的原型也得以完整传承下来，为客家探源与客家历史、文化的研究提供了确凿的佐证。

当然，石碧现今的经济并不发达。厦门大学黄典诚教授前年来游石碧，曾即席赋诗一首: “五洲客属起寻根，尽忆闽宁石碧村。屋舍俨然维板筑，南东其亩孰耕耘?只今寂寞摇篮地，依旧萧疏蓬草门。有望乡亲伸一臂，家园重整裕吾昆。”从一个侧面道出了他的心声。然而我们认为，石碧地处省际，交通便利，边境贸易大有可为。村民继承了客家人勤奋开拓的传统精神，如有雄厚资金，兴办企业或加工业，无须很长时间，这里的经济面貌将会迅速改观。