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客家人和太平天国革命

创建日期:2014-09-29 | 字体显示:
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客家人和太平天国革命

 

林善坷

 

关于太平天国的研究,人们已穷其上下左右,可谓细致入微了。然而,在数十年的太平天国研究中,人们忽略了一个与太平天国的发生发展有着密切关系的“偶然事物”—由于太平天国的基本骨干及其领导人都是客家人,因而客家人的特点在太平天国革命中得到了最生动的体现,客家人的特性影响了整个太平天国革命。

 

 

十九世纪五十年代初,古老中国的大门被西方殖民主义者的舰船利炮打开了。面对殖民地化的威胁,面对清王朝的腐朽和变本加厉的剥削压榨,中国人民开始酝酿一场新的大规模斗争,这场斗争又因为洪秀全、杨秀清、石达开、陈玉成以及两广其他客家人的首倡和推动而变得空前激烈浩大,这就是太平天国革命。①也就是说,客家人是太平天国革命的发动者推动者。

客家人移民广西,分为两个时期。第一个时期在康乾年间,梅州、循州、汀州等客家聚居的地区因人口满溢土地缺乏而外徙,广西各州县都有迁入一部分,今天梅州歌仙刘三妹与广西歌仙刘三姐的传说如此同出一辙,盖源于此次迁徙;②第二个时期的迁徙比第一次更大。原因是鸦片战争五口通商后,中国的商业资本迅速增长,但它没有转化为产业资本,而是按照中国传统,一部分转化为高利贷资本,一部分流入农村投资于土地,于是本来土地已很集中的情况更加严重,全国十分之八的耕地集中在只占十分之一的地主官僚手中,而占人口十分之九的农民手中只有全国耕地的十分之二。这种情况两广尤其严重,而又以粤东沿海人口密集地区为最。丧失土地的人民于是扶老携幼,其中有相当一部分溯得江而上,迁徙于广西苍梧、平南、桂平、贵县、石龙、藤县、博白、陆川等州县。③这些迁入的人,当地称他们为“来人”或“客人”,本地人则相对地称为“土人”(前者包括清初迁去的客家人,后者包括当地的汉、瑶、壮族人)。④

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