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出版者:罗 滔
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【客家文化】
母性童心
——连城客家童谣才叭己
罗 滔
在漫长的历史长河中,客家人用古老而生动的客家话创造了一个客家歌谣的海洋。在浩瀚的歌海中,有一朵美丽的浪花,这就是连城客家童谣。它的主要作者是那些看不见经传的历代客家妇女。她们把心中的怨怒、不平和愿望,用诗歌的语言向怀中的儿女倾诉,心想口唱,随唱随编,你添我改,口耳相传至于当代,它为客家民间文学的形成添砖加瓦。
由于这些童谣的作者一般是勤劳的客家妇女,因此“劳者歌其事,饥者歌其食”的国风特点相当突出,许多童谣就是旧社会劳动妇女不幸遭遇的缩影。如《金桔子》就是一首代表作。它这样唱道:
金桔子,金盘栏,做人新碑子几多难,
一碗饭,食三顿,洗净碗,又腹饥,
目汁擦净报爷知,爷话心肝女,
昧话割心肠,河水湾湾,
处处一般般。
“新脾子”(婷读p戊)就是童养媳,在旧社会里,许多做父母的,由于家境贫寒,难以养活身边的子女,就把小女孩卖给别人做小媳妇。在客家话中,媳妇叫做“新脾”,这种小媳妇就叫“新脾子”。新脾子年纪虽小,但却要跟大媳妇一样,侍候公公婆婆,做许多家务。他们地位低下,其待遇跟丫头差不多,所以许多新脾子是在无衣无食、挨打受骂中过着眼泪洗面的日子。她们唯一的解脱办法就是跑回娘家向爹妈哭诉。可女儿是已经卖掉的人、做父母的又有什么办法呢?只能跟女儿一起抱头痛哭,叫几声“心肝女”,安慰女儿几句而已。这首童谣对新脾子制度是多么有力的控诉啊!还有一首四堡童谣《苦竹子》,也是旧社会客家劳动妇女的生活写照: