龙灯和花灯

百花纷呈、缤纷竞彩，元宵之夜，长校的村村落落，在键幢的锣声和鼓乐曲声中，万条火龙披着浓艳光彩，欢腾、雀跃飞舞，冒着苍茫夜色遨游在鬓翠的群山，恍若海中巨龙欣临人间，与民同乐、与民共庆、与民欢歌、与民齐舞。随着巨龙飞舞，人群蜂涌街头，声如巨浪、鞭炮齐鸣，欢声四起，好一个金吾不禁、玉漏停催之夜!

长校花灯独具异彩。每年的正月十三至十五日，以大村小落为主体、村村扛花灯。无宵之夜，欢腾、喜庆推上高潮，灯友们个个磨拳擦掌、喜气洋洋、商讨对策决心洗龙骨。他们一接上灯便欢嚷着:“好，今夜洗龙骨”(即通过众人齐心协力拔、推、操、操轧碎龙头)，其实，这是无稽之谈，扛龙头的人，这一夜特别谨慎，两侧有着许多后生子和深谋远虑的壮年卫护，如临大敌，和当班的人一道共同护卫。倘若洗了龙骨，则意味着当班的人一年不吉利、不景气、要倒尽霉，因此，龙骨万万洗不得的。

长校龙灯别具风姿。龙头、龙尾用竹蔑扎在一块宽约40公分、长约l，5米的松木板上，然后裱上红白纸，用红绿颜色画成龙鳞，装上龙眼龙珠，贴上银牙金角，木板两头各戳一洞，插入一根两尺余长的木棍衔接龙头。“滩身”由各户组成，每户出一名灯与龙身柑接。每十二人为一班，分班接灯。小村全村出一头龙，大村有三至四头龙不等。每头龙每夜一般要沿街游三次。领前的俗称:“虎头牌”，用一长木方架制成，内可点烛，前面用红纸粘贴，书写“x x龙灯”四个大字，后面是分班名单，每夜点名。有的前面画一狮头，背面写上龙灯胜会。“龙身”的角子一块紧接一块。“角子”上头扎着花样万千，各呈异彩的彩灯，有四角灯、圆灯、鱼灯、莲花灯、喜庆灯、水裤灯等。解放后新出现的还有飞机灯、大炮灯、坦克灯、野鸭灯等不下数十种。

游龙之时，龙头在3声铣响后，伴着健幢的十番锣鼓声，徐徐起步，行程按各村常规路线环村周游一圈。途中时而快，时而慢，特别惊人的是每到转弯处，舞灯者如拔河一样，猛力搬回龙头，导致“角子”断接，龙身诸多。龙头却在铣声中，奋勇前进，终于到达村祖祠大坪里，待到断接的龙身重新连接后，进行别开生面的“绕龙灯”。绕龙灯又称绕圆灯，即龙尾人心，龙头一圈圈紧绕龙身，然后龙头朝祖祠方向处飞腾前进，龙心绕圈跑，此时真象盘龙飞舞，场面壮观，表演精彩，灯友们对此浓兴倍增，虽然很费力，但舞灯者个个精神振奋，兴高彩烈地一次又一次玩耍、折腾、喝采，直至整条龙尾摊地，方才尽兴而归。

元宵节后，长校镇各村还有搬龙的传统活动，各村的搬龙方式基本相似，但时间不一，这样便于相互联欢，加深友谊。

长校村的搬龙习俗是3年一次，约在正月二十日。东龙以村八景之一的“东嶂飞云”的九峰寨为起点。西龙以村八景之一的“西屏挂月”的七星照月为起点。东西两处起点地离村距七八公里，吃罢中饭，村民们就抬着角子灯上山接龙灯。搬龙时，由全村四条龙，300多条角子灯组成一条长达l戊幻余米的长龙。声势浩大，雄伟壮观。

傍晚时分，龙头在一片热闹的锣鼓声，喜炮声中沿着弯弯曲曲的山路朝村里搬下来，村民们蜂涌在村外欢呼迎接，热闹非凡。

龙进村后，天色已暗，龙灯焕上新腊烛按规定路线环村游一二圈，兴高彩烈地闹至深夜，真是“龙灯胜会春不夜;万民同乐日增辉”。

长校花灯始于清代。据传:长校四堡有一人在苏杭一带经商，在那儿安家立业，娶了一位苏州女子为妻。届近花甲之年，商人决意迁回长校安度晚年，但妻眉梢紧整、茶饭不思，几经询问才明白妻不愿离开苏杭是舍不得这儿的花灯，离开此地无处观赏。商人立即承诺，只要回到长校，每年无宵同样有花灯任她观赏。妻一听即笑逐颜开，觉得丈夫诚信笃厚，跟他一道回乡。商人谨守诺言，果然在当年元宵之日，组织村邻作成花灯在全村环游。自此，经过一代又一代的繁衍，花灯便在长校的村村落落相继传开，而且，规模、灯式经过不断的更新、变迁…

花灯制作，不仅需要各种竹木、金属等材料，还需要有各类五颜六色的精制纸，更需要花精力和时间，才能作出一盆满意的花灯。所以春节一过，就得日以继夜地赶制，方不致耽误元宵佳节迎灯。

花灯构造，首先要选一棵枝干长得匀称的小树为中枢，(一般小茶树最适合)再配用竹片、竹丝、铁丝、铜线、绳等结札材料，以便乎切戎各种各样的花醉、花篷、花瓶、花苞·佩二以及枝权茎叶花蕾等，然后敷粘各种已经预先剪契折叠的各种图形的花纹皱纸，把整盏花灯粘得有枝有茎，有花有叶，如同一棵鲜艳的花树，在每朵花篷内放上透明的特制玻璃杯，杯内盛上植物油，(以茶油为好)，油盏内放棉纸做好的灯芯。夜晚，油灯点亮，光芒四射，每朵花瓣、花苞、映得如鲜花一般，鲜艳夺目。花灯款式不求千篇一律，要多种多样，由各人喜爱自创，有人喜欢扎莲灯，有人喜欢结芙蓉，有人喜欢枯社丹，或宝珠茶花等。更有人喜欢将花达再衬托其它灯彩动物，以更显其优美，如牡丹花的配以凤凰，莲荷的配以鸳鸯，芙蓉的配以孔雀、紫燕……越创越新，愈出愈奇。

一年一度的迎灯盛会从正月十三开始至元宵佳节，环村游灯三夜。出灯时，各家各户的花灯陆续先游到祖庙或祠堂内集中，将各盏花灯每个玻璃杯加油后，全部点亮。前后配有十番锣鼓伴奏，中间是一盏盏明亮的花灯，排成一队，井然有序缓缓而行。远看好似玉龙彩凤飞舞婆婆而来，近观赏似是大观园百花齐放，万紫千红，正是:长庚映月衡星斗，校水春风杂管弦。

船灯，始创于1兜9年8月，船灯全长5米，宽1米。船首腰架制船篷;篷之两侧装制圆花窗。全船以竹片扎筐，前后两侧及上端糊盖着白纸，绘着梅兰竹菊、鸟兽鱼虾，在篷内四角装上灯火;船上由两名小姐摇船，船头船尾各扮一僧人。船头的古老小旦，装上一双假脚，假脚用一块大竹片弯曲装型成脚模，两腿的肥瘦处以稻草添补，再穿上女人的衣裤、鞋袜、手摇蒲扇、涂脂抹粉、端坐舱前，缓步进退。前后僧人，肩攀一条布带，系在船之两边，着力拉着船前行，船头扮一丑角，肩扛一条长布带俯伏拖船上滩的模样。船尾一梢公着力划船，随着船身进退，灯光、美女、彩画相互辉映，五光十色，灿烂辉煌。两个僧和两小姐配合琴箫轮唱或对唱民间小调如《十杯酒》、(打骨牌》、(瓜子仁》等，在曲乐声中缓缓前行。

车灯 两轮用八块杉木交叉轮边围钉竹片，以一根硬木做轴，两根木杆做车手，车轮四面盖白纸，加画花纹，这样形成一辆双轮人力车，由一小姐缓步进退于车轮内的轴后，一双假脚踩于轴之上方，手摇花扇，随着曲乐与船灯轮唱。车轮内燃点烛灯，置于轴上，轮转而烛不移。由一男丑角当车夫，推车进退，如同真的乘车，奇妙至极。那时，没有电灯，沿车四周用小竹筒盛着煤油以绵纸做芯点灯，或用油松火把照明。

30年代，每逢农历八月朝山盛会，船灯、车灯相继在山村闹得沸腾，招来各方游客观赏。