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客家人与凉亭 创建日期:    字体显示:  

主要责任者:陈丕显

主题和关键词:客家;凉亭

出版者:闽西客家学研究会

来源:客家纵横

摘要:客家纵横第239-242页


    客家人与凉亭
      田亲垦
    客家人原居中原,晋末以来为避兵乱,遂辗转迁居于南方各省.他们多聚居于闽粤赣边区。故有“有山必有客,无客不住山”之说。正因为居住山区交通不便,古往今来,多少海内外热心人士,体谅乡亲跋山攀岭之苦,建造一座座凉亭,供过客歇脚、避风、躲雨,以致这些地区凉亭特多,真是“一重山背一丛人,条条山路有凉亭”。
    凉亭,有的建于山岗之中,有的筑在峰巅之上,亭内设有石桌石凳,有的还有茶水供应。人们翻山越岭,气喘吁吁之际,走进事中,一杯清茶人口,阵阵清风拂面,疲劳顿消,精神倍增,确是一种难得的享受。因而,凉亭向为山区客家民众所喜爱。
    客家凉亭建筑形式多样,风格各殊。四角亭、六角亭、八角亭到处可见,且多与四周景物相映成趣。各个亭的起名亦颇有考究,如“望江亭、望梅亭、遂心亭、清风亭、仰止亭”极富文学韵味、还有亭内的楹联,寓意深远,书法挺秀,常与当地的地理、历史或周围的景物融为一体,既赞美风光、又比喻人情,给过客带来有关人生世态的启示。如大埔岩上乡的“清风亭”联。

    野鸟有声,开口勒君聊且息;
    山花无语,点头笑客不须忙.

    有名的大埔县高酸“望江亭”,亭名是当时县长梁若谷用竹片当笔写成,笔迹龙飞凤舞,别具一格,亭内镌有一联:

     望眼览峰峦,羊石崔巍,魁岩毓秀、洪头岭啸松涛,猎户穿林周野鹿;
     江心航格揖,鸿样荡漾,巨舶杨波,溪口岸飘帆影,渔舟破浪逐凶笼。

    此联写景状物,气势雄浑,一气呵成,不落俗套。更难得的是联中嵌人了羊石、魁岩、洪头、溪口等地名,自然得体。

    “岗上此亭,两岸获枫鸿雁影
     人间何世,满途荆棘鹤鸽声。”

    这是大埔湖寮名胜梅潭亭的对联,传为隐居乡村的当地名士吴禹石所作,联中蕴含作者深感仕途黑暗的心声,索物托情,引人共鸣,故颇为脍炙人口,久传遐迩。

    有些亭联,在着力写景的同时,虽然不免附会为“劝世良言”,流于俗套,但其通俗易懂,人情味浓,紧扣过客心弦.如桃源双流亭联:

    “双足莫匆匆,且坐下来观竹影;
      流花浮片片,须知此去即桃源”。

    茶阳景行亭联:

    “景色休论,暂且一肩,自有燕风来解温;
     行程莫计,坐留片刻,待将明月伴前途。”

     三河黄州亭联:

    “教梭尽可避炎云,觉四面凉生,何须修竹;
     滴敢云如甘露,饮几杯渴止,远胜望梅。”

    有不少传说,故事与凉亭有关。人们坐在亭中歇息的时候,听一听这些含有深意的故事传说,会觉平添佳趣。古野乡银滩村有个五百步岭岗,山路陡峭崎岖,共有五百级台阶。据传该村从前有个姓田的少年,家境贫寒,经常起早摸黑挑柴卖木。一天,他挑柴登上岗顶时,又饥又渴,疲累不堪,找不到一处荫凉之地,便发誓说:“将来我若发财,定要在岗顶建座凉亭”。后来,他远渡南洋,十余年后回乡省亲.经过此处,时值盛夏,烈日当空,他登上五百步岭岗,汗流涣背,不由想起少时自己许下的心愿,便慨然捐资,在岗顶建了座“仰止亭”。又如西河镇北塘乡的“知止亭”,乃邻乡李氏昆仲所建。这兄弟俩因分家产引发争端,便齐到县衙打官司,二人行至北塘时,影息树下,忽有所悟:兄弟不睦,何以告慰父母于九泉,遂相言和,把用来打官司的钱在此建座凉亭,取名“知止亭”,以示迷途知返,戒已亦以儆人。
    客家凉亭,不少为旅居海外乡亲独资或集资所建,因此,以“怀乡”、“思亲”、“种福”等命名的凉亭屡见不鲜。座座凉亭,无不凝聚着海外赤子的深情厚意。
    开放改革以来,海外侨胞赠款建亭日多,新凉亭多赋予新内容.如三河梓里的“怀乡亭”亭联: 
   “避雨遮阳,亭中堪驻行人足;
    怀乡爱国,海外难忘赤子心。
    “而种福亭”事联则日:

     江畔香孰、底得家山萦别梦,
     天涯春满,且凭梅水比乡情。”

    由侨胞珍修和月临捐建的营村候车亭其亭联曰:

    “珍重一声犹在耳,游子夜思故乡月;

     修途千里挂于心,眷属时盼远客临.双双嵌进了修亭者名字,不林痕迹,寓意良深。而旅港慈善家田家炳先生捐建的湖寮大桥桥头事亭联则日:

    “桥贯梅河,畅梯航于粤境,接飞挽于闽报,利国利民,何止湖山添壮概;
      功高田氏,遵四化之方针,得群贤之济美,同习同德,且将桑梓换新装。”

     对联极言大桥之作用,盛赞侨胞之美举.

      客家地区,十里一长亭,五里一短亭,在岭表山乡,类此建亭之风,爱亭之意,凝聚着多少山民父老,海外乡亲的怀乡恋土深情啊。