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主要责任者：福建上杭客家联谊会
来源：上杭客家第六期
摘要：上杭客家第六期第210-214页
上杭客家 故事传说
紫金山的传说
龚祯熊
清初，吴三桂反叛兵败后其部将张桓率残部数十人逃到琴岗县紫金山。他们强占寺庙，削发为僧，杀尽原帮僧人。张桓自任方丈，法名弘通。
这弘通和尚使一对九节钢鞭，晓勇无比，故人称“小尉迟”。弘通和尚又是一个神行太保一一从紫金山到琴岗城约四十里，他只要一个时辰就够了。弘通和尚还兼精轻功，上梁下架快捷如猴。
且说城里有个文人名叫郭义。此人专靠为人写状文、契约之类的文墨为生。一日，他从紫金山下经过，一伙强人欲抢其财物，幸亏撞着弘通和尚，三拳两脚便把强人打散了。互通姓名之后，郭义才知道恩人正是大名鼎鼎的弘通和尚。自此两人经常来往，成为密友。
这弘通和尚原是一个好色之徒，在寺庙时间长了，渐渐奈不住欲火，便开始淫乱起来。他在佛像面前装了一个活板。凡来进香的女子当中，如有几分姿色者，他便看准机会按动机关，女子即应声跌人地下室。他肆意奸淫后，多半杀戮。但他渐渐觉得这样玩弄的天地实在太小了，更加胆大妄为。比如说听到谁家女子嫁人，洞房花烛夜他必要优先享受一番。为此，民愤极大。但知县是个贪官，弘通早就和他疏通好了，当然就睁一眼闭一眼了。
一日，郭义深夜才回家。刚一上楼，其妻就把一锭银子送到他面前说:“这是邻近李家送来的。他妻子花烛之夜被弘通和尚糟蹋，定要请你代写状文告官。”郭义忙说:“使不得，难道你忘了，这和尚是自家恩人，你快把银子给退了!”其妻冷笑道:“什么恩人不恩人的，他救你一事，多半是为了结识你而演的一出戏，日后好给自己留个后路吧!”郭义摇摇头说:“此言又无证据，我岂肯轻信于你?”
话音刚落，屋梁上“噢”地一声跳下一个人来。夫妻两人定神一看，正是弘通和尚。夫妻两人连忙叩头谢罪。弘通和尚大怒道:“本欲斩了你这个贱妇，看在你丈夫不忘旧恩的面上，就饶了你吧!”说罢“唆”的一声跳楼走了。
郭义夫妇吓得目瞪口呆。日子一长，郭义心想:“我待你如亲兄弟，你却来偷听我的房话，真是奸候小人!”郭义越想越不甘愿，写了状文，历数弘通和尚的罪状。最后加一条就是“吴三桂残部，如不斩草除根，日后必生祸患。”写毕，便亲自把状文偷偷送到汀州府去。
这汀洲府的知府为官清正廉明，而且好使枪弄棒，熟悉武林高手。他看过状文后，便暗使人到各地用重金召集了5名武艺高强的拳师，并授予密计行事。
这5名拳师以各种借口先后来到紫金山削发为僧。他们利用各种机会观赏或偷窥弘通和尚练功。弘通和尚始终没有发觉。3年后，5位拳师认为已熟悉其招数，只待机会动手。一日，其中3位酒量较大的拳师请和尚喝酒。这弘通自出家以来从未戒酒，因此有人请他喝酒也不介意。饮了一阵，三位拳师便诱弘通猜拳。这弘通猜拳却无高招，怎敌得住三人的猜术，不多久便半醉了。弘通和尚喝酒从不大醉，又偶闻屋顶有轻微响声，便起身要走。弘通走在前面，三人走在后面，互相使个眼色即一起动手。弘通十分机警，一个“大树分权”便同时击伤较近的两个武师。然后他“噢”的一声腾空而起，企图顶开椽木而逃。不料另两个拳师正守候在屋顶。这弘通武功再好，怎奈脚下悬空，终于被5人合力缚住。
弘通和尚被戴上重型枷锁投人死牢。刑部批文8月巧处决。弘通和尚的徒弟不知弘通与郭义的关系早有疙瘩，更不知弘通被捕是郭义一手策划，便派人与郭义联络，要求郭义随时通风报信。郭义对来人说:“恩公大恩大德在上，郭某岂敢忘恩负义!我当尽心尽力就是。”徒弟们都深信不疑，后来竟把劫法场的日期和具体部署都告诉郭义。郭义获悉情报，便画了一个圆圆的月亮，还在周围画了许多乌鸦。然后他派人把此画秘密送到汀州府，知府看图后知其意，便提前把弘通和尚杀了。
弘通和尚的徒弟们，有道是树倒糊孙散。紫金山的寺庙，渐渐恢复了昔日慈悲、圣洁、清静的气氛，香火日盛。
丘三五郎的传说
钟巨蕃
宋朝中叶，世居邵武军禾坪村的丘三郎法言携妻韩氏迁居于汀州府宁化县丘家坊。三郎夫妇育有三四郎、三五郎、三六郎三子。丘三郎延师教授三个儿子读书识字，三兄弟中唯三五郎最为聪颖勤奋。每天除完成老师布置的功课外，还秉烛夜读《青囊经》、《疑龙》、《穴法》诸书，钻研杨绮松的风水术。三五郎曾登进士之榜，浩授光禄奉直大夫，但他目睹官场腐败，不愿为官，学陶渊明过农家田园生活。先后娶李氏、陈氏为妻。
天有不测风云，一场暴雨突降丘家坊，溪流横溢，顷刻平地水涨丈余，大水漂浸庐舍，泥石流冲毁田塘道路，丘家父子多年辛苦创下的基业尽付东流，所幸全家逃到高阜之处，免遭水溺。然而，祸不单行，洪灾过后，时疫流行，身体赢弱的人纷纷病倒，许多人没死于洪灾却段于疫病。丘三郎也不幸催患疫病，在临时搭建的茅棚里，奄奄一息的老人望着一家老少，喘着粗气拉着三五郎的手说:“儿呀!这场洪水冲垮了丘家坊，也冲走了为父多年的心血!这里一时半载难以重建，还是走吧!我听人说，上杭那边适宜开荒垦殖的地方多，我们宁化有许多人家都到那里开基创业，你们也可以到上杭去寻找个好地方来重振家业。”老人边说边流泪，话毕，头一歪，脚一伸，撒手西去!
虽说是在大水过后家境困窘，丘家兄弟仍然遵照母亲之命，尽礼厚葬父亲。七七四十九天过后，三五郎对母亲和兄弟说:“父亲临终嘱附我们要迁到上杭去，我想迁去之前应先去实地踏看，选择一个能够安居乐业的好地方，然后再全家搬去。”他的提议获得母亲的首肯和兄弟的赞同，母亲命三五郎先去上杭择地。
丘三五郎择好出行吉日，拜别母亲，告别兄弟，辞别妻子，单身一人沿着崎岖山道朝上杭而来。路上饥餐渴饮，夜宿晓行，非止一日到了上杭地界，他沿着胜运河(今称黄潭河，系汀江支流)走走停停，寻寻觅觅，根据自己平时所学的风水术选择适于开基建村落之地。当他来到胜运里太拔城前坝(今太拔乡太拔村)时，眼睛一亮，这不就是自己梦寐以求的风水宝地吗?这个河谷盆地，四周群山耸翠，胜运河从盆地中间穿过，右有罗坑溪，左有南山溪，可资饮用、灌溉，也利于排洪排涝，盆地内部平坦开阔便于开荒垦田。盆地周围住有一些先期来这里创业的人家。丘三五郎很有礼貌地走进一户人家，受到了主人的热情欢迎和盛情款待。当他诉说到在宁化遭受水灾的情况后，人们都十分同情，也十分希望他能搬到这里来居住，共同开发这片富饶的河滩坝地。
次日，丘三五郎辞别众乡邻，立马赶回丘家坊，向母亲察报太拔城前坝是个“山环水秀，俗美风淳”，很适于播迁发展的好地方，母亲、妻儿都同意举家迁往。
丘氏兄弟奉母亲韩氏，携妻掣子来到城前坝。他们齐心协力，男耕女织，春种秋收，家境日渐殷实。几年后，韩太婆不幸仙逝，丘氏兄弟遵母亲遗命，将其灵枢护送回丘家坊与父亲同葬。丘三五郎力行善事，每当遇到贫苦之人总是尽力救助，对乡间间不平之事也能主持公道，排解纠纷，深得四邻村民之赞誉。他的两位夫人共生十个儿子:伯一郎、伯二郎、伯三郎、伯四郎、伯五郎、伯六郎、伯七郎、伯八郎、伯九郎、伯十郎。晚年他经常到附近山场游玩，在黄岩村的米子隔屏风岭看到一处山坡瑞气氮氛，背倚气势磅礴的屏风岭，前傍蜿蜒曲折的罗坑溪，属风水
紫金山的传说
龚祯熊
清初，吴三桂反叛兵败后其部将张桓率残部数十人逃到琴岗县紫金山。他们强占寺庙，削发为僧，杀尽原帮僧人。张桓自任方丈，法名弘通。
这弘通和尚使一对九节钢鞭，晓勇无比，故人称“小尉迟”。弘通和尚又是一个神行太保一一从紫金山到琴岗城约四十里，他只要一个时辰就够了。弘通和尚还兼精轻功，上梁下架快捷如猴。
且说城里有个文人名叫郭义。此人专靠为人写状文、契约之类的文墨为生。一日，他从紫金山下经过，一伙强人欲抢其财物，幸亏撞着弘通和尚，三拳两脚便把强人打散了。互通姓名之后，郭义才知道恩人正是大名鼎鼎的弘通和尚。自此两人经常来往，成为密友。
这弘通和尚原是一个好色之徒，在寺庙时间长了，渐渐奈不住欲火，便开始淫乱起来。他在佛像面前装了一个活板。凡来进香的女子当中，如有几分姿色者，他便看准机会按动机关，女子即应声跌人地下室。他肆意奸淫后，多半杀戮。但他渐渐觉得这样玩弄的天地实在太小了，更加胆大妄为。比如说听到谁家女子嫁人，洞房花烛夜他必要优先享受一番。为此，民愤极大。但知县是个贪官，弘通早就和他疏通好了，当然就睁一眼闭一眼了。
一日，郭义深夜才回家。刚一上楼，其妻就把一锭银子送到他面前说:“这是邻近李家送来的。他妻子花烛之夜被弘通和尚糟蹋，定要请你代写状文告官。”郭义忙说:“使不得，难道你忘了，这和尚是自家恩人，你快把银子给退了!”其妻冷笑道:“什么恩人不恩人的，他救你一事，多半是为了结识你而演的一出戏，日后好给自己留个后路吧!”郭义摇摇头说:“此言又无证据，我岂肯轻信于你?”
话音刚落，屋梁上“噢”地一声跳下一个人来。夫妻两人定神一看，正是弘通和尚。夫妻两人连忙叩头谢罪。弘通和尚大怒道:“本欲斩了你这个贱妇，看在你丈夫不忘旧恩的面上，就饶了你吧!”说罢“唆”的一声跳楼走了。
郭义夫妇吓得目瞪口呆。日子一长，郭义心想:“我待你如亲兄弟，你却来偷听我的房话，真是奸候小人!”郭义越想越不甘愿，写了状文，历数弘通和尚的罪状。最后加一条就是“吴三桂残部，如不斩草除根，日后必生祸患。”写毕，便亲自把状文偷偷送到汀州府去。
这汀洲府的知府为官清正廉明，而且好使枪弄棒，熟悉武林高手。他看过状文后，便暗使人到各地用重金召集了5名武艺高强的拳师，并授予密计行事。
这5名拳师以各种借口先后来到紫金山削发为僧。他们利用各种机会观赏或偷窥弘通和尚练功。弘通和尚始终没有发觉。3年后，5位拳师认为已熟悉其招数，只待机会动手。一日，其中3位酒量较大的拳师请和尚喝酒。这弘通自出家以来从未戒酒，因此有人请他喝酒也不介意。饮了一阵，三位拳师便诱弘通猜拳。这弘通猜拳却无高招，怎敌得住三人的猜术，不多久便半醉了。弘通和尚喝酒从不大醉，又偶闻屋顶有轻微响声，便起身要走。弘通走在前面，三人走在后面，互相使个眼色即一起动手。弘通十分机警，一个“大树分权”便同时击伤较近的两个武师。然后他“噢”的一声腾空而起，企图顶开椽木而逃。不料另两个拳师正守候在屋顶。这弘通武功再好，怎奈脚下悬空，终于被5人合力缚住。
弘通和尚被戴上重型枷锁投人死牢。刑部批文8月巧处决。弘通和尚的徒弟不知弘通与郭义的关系早有疙瘩，更不知弘通被捕是郭义一手策划，便派人与郭义联络，要求郭义随时通风报信。郭义对来人说:“恩公大恩大德在上，郭某岂敢忘恩负义!我当尽心尽力就是。”徒弟们都深信不疑，后来竟把劫法场的日期和具体部署都告诉郭义。郭义获悉情报，便画了一个圆圆的月亮，还在周围画了许多乌鸦。然后他派人把此画秘密送到汀州府，知府看图后知其意，便提前把弘通和尚杀了。
弘通和尚的徒弟们，有道是树倒糊孙散。紫金山的寺庙，渐渐恢复了昔日慈悲、圣洁、清静的气氛，香火日盛。
丘三五郎的传说
钟巨蕃
宋朝中叶，世居邵武军禾坪村的丘三郎法言携妻韩氏迁居于汀州府宁化县丘家坊。三郎夫妇育有三四郎、三五郎、三六郎三子。丘三郎延师教授三个儿子读书识字，三兄弟中唯三五郎最为聪颖勤奋。每天除完成老师布置的功课外，还秉烛夜读《青囊经》、《疑龙》、《穴法》诸书，钻研杨绮松的风水术。三五郎曾登进士之榜，浩授光禄奉直大夫，但他目睹官场腐败，不愿为官，学陶渊明过农家田园生活。先后娶李氏、陈氏为妻。
天有不测风云，一场暴雨突降丘家坊，溪流横溢，顷刻平地水涨丈余，大水漂浸庐舍，泥石流冲毁田塘道路，丘家父子多年辛苦创下的基业尽付东流，所幸全家逃到高阜之处，免遭水溺。然而，祸不单行，洪灾过后，时疫流行，身体赢弱的人纷纷病倒，许多人没死于洪灾却段于疫病。丘三郎也不幸催患疫病，在临时搭建的茅棚里，奄奄一息的老人望着一家老少，喘着粗气拉着三五郎的手说:“儿呀!这场洪水冲垮了丘家坊，也冲走了为父多年的心血!这里一时半载难以重建，还是走吧!我听人说，上杭那边适宜开荒垦殖的地方多，我们宁化有许多人家都到那里开基创业，你们也可以到上杭去寻找个好地方来重振家业。”老人边说边流泪，话毕，头一歪，脚一伸，撒手西去!
虽说是在大水过后家境困窘，丘家兄弟仍然遵照母亲之命，尽礼厚葬父亲。七七四十九天过后，三五郎对母亲和兄弟说:“父亲临终嘱附我们要迁到上杭去，我想迁去之前应先去实地踏看，选择一个能够安居乐业的好地方，然后再全家搬去。”他的提议获得母亲的首肯和兄弟的赞同，母亲命三五郎先去上杭择地。
丘三五郎择好出行吉日，拜别母亲，告别兄弟，辞别妻子，单身一人沿着崎岖山道朝上杭而来。路上饥餐渴饮，夜宿晓行，非止一日到了上杭地界，他沿着胜运河(今称黄潭河，系汀江支流)走走停停，寻寻觅觅，根据自己平时所学的风水术选择适于开基建村落之地。当他来到胜运里太拔城前坝(今太拔乡太拔村)时，眼睛一亮，这不就是自己梦寐以求的风水宝地吗?这个河谷盆地，四周群山耸翠，胜运河从盆地中间穿过，右有罗坑溪，左有南山溪，可资饮用、灌溉，也利于排洪排涝，盆地内部平坦开阔便于开荒垦田。盆地周围住有一些先期来这里创业的人家。丘三五郎很有礼貌地走进一户人家，受到了主人的热情欢迎和盛情款待。当他诉说到在宁化遭受水灾的情况后，人们都十分同情，也十分希望他能搬到这里来居住，共同开发这片富饶的河滩坝地。
次日，丘三五郎辞别众乡邻，立马赶回丘家坊，向母亲察报太拔城前坝是个“山环水秀，俗美风淳”，很适于播迁发展的好地方，母亲、妻儿都同意举家迁往。
丘氏兄弟奉母亲韩氏，携妻掣子来到城前坝。他们齐心协力，男耕女织，春种秋收，家境日渐殷实。几年后，韩太婆不幸仙逝，丘氏兄弟遵母亲遗命，将其灵枢护送回丘家坊与父亲同葬。丘三五郎力行善事，每当遇到贫苦之人总是尽力救助，对乡间间不平之事也能主持公道，排解纠纷，深得四邻村民之赞誉。他的两位夫人共生十个儿子:伯一郎、伯二郎、伯三郎、伯四郎、伯五郎、伯六郎、伯七郎、伯八郎、伯九郎、伯十郎。晚年他经常到附近山场游玩，在黄岩村的米子隔屏风岭看到一处山坡瑞气氮氛，背倚气势磅礴的屏风岭，前傍蜿蜒曲折的罗坑溪，属风水