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出版者:罗英祥
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客家民系在中华民族中的
地位与作用
罗英祥
中华民族历史悠久,源远流长。在56个民族中,汉族人口占95.95%以上。汉民族分八大民系,其中客家民系曾对中国社会的发展前进有过特殊的影响和贡献。
一、开发山区的功臣
自秦汉中原汉人南迁,在千年的漫长岁月中,他们与南方瑶、畲、壮等民族共处融合、通婚繁衍,传播文化,形成特殊的客家民系。他们和睦相处,团结协作,成为开发南方山区的功臣。其表现有四:
其一,垦荒造田,传播文化技术。“南越”一词,始见于秦汉史籍。《史记》中称“南越”,《汉书》称“南粤”,越与粤通。在两千年前的南越是“南蛮之地”。地理条件优越的平原、沿海、已被“先到为君”的粤、潮籍的先民所占领,后到的客家先民只好落户在环境恶劣、人烟稀少的边远山区当“山大王”。然而,在生产力不发达的条件下,人力对一个地区的开发起着决定性作用。客家先民在开发南方山区中,第一步是与当地畲、瑶、僚、查人和睦相处,在此基础上传播中原文化和先进耕作技术,达到民族融洽,携手建设山区,改变了刀耕火种的落后耕作状况,大力推广犁、耙、辘轴等农耕生产工具,改良土壤,提高工效,农业效益更佳。
其二,筑塘引水,改善灌溉。世代以来,客家族群与土著民族一起,筑山塘、拦溪坝、建水库、开水圳,在群山峻岭建造了星罗棋布的水利网络。尤其建国以来,掀起了全民性的水利建设,为农业的稳产高产打下了基础。如兴宁市的合水水库,建于1957年,以后又经过三次加固。主坝像一条巨龙横卧在山水之间,坝顶高141 .5米,坝顶宽5米、长700米,集雨面积以力平方公里,最大库容1 .1亿立方米,水库面积1 .9万亩,是防洪、灌溉、发电、种养、旅游综合利用的宁江水网的枢纽工程。它捍卫着43公里公里长的宁江主河道堤坝、军用机场及兴宁城区的安全,使下游25万人口的生命财产和11万亩农田的正常生产有了保障。由于水利条件的根本改善,早在60年代,这个近百万人口的县,实现粮食亩产超千斤的记录。(人民日报)对这个山区县创造粮食高产的事迹,作了专题报导。
其三,各业并举,谋发发展。明清时期,梅州地区人口、资源和环境的矛盾日益尖锐。据光绪《嘉应州志·食货》统计:明洪武二十四年(1391年)梅县平均每人占有田地山塘29,6亩。到嘉靖十一年(1532年)人口增长了四五倍,人均田地山塘只有8.8亩,仅及明初的30%左右。到清朝中叶,人地矛盾更为尖锐。据清(嘉应统志》载:嘉庆二十年(1320年)嘉应五属人口密度每平方公里135人,在广东全省排第四位。人均田地山塘仅0.87亩,缺粮成为严重的社会问题。为改变这种状况,第一砍伐森林,开山种粮;第二向国内外迁徙;第三留在当地的客家人,为适应外出谋生需要,必须掌握一技之长,学好本领,主要读书谋求职业。
新中国成立后,人口迅猛增长,人多田少的矛盾更加突出。只有依靠科技进步,发展高产、高值、高效的“三高”农业,走农工商并举的道路,才能使农村经济跃上新台阶。如梅县雁洋镇有2万人口,从70年代始向山进军,耕山致富。如今,全镇有金袖为主的水果面积1262公顷,92%的农户办起小庄园。19%年,全镇水果总产达14035吨,投人4650万元,仅此一项人均收人2650元,占全年人均收人的六成。这个镇还办起了乡镇企业,有电子、化工、服装、水泥、水电、冶炼、橡胶、煤炭、注塑、商贸、旅业、客运、房产开发、生物工程等20个行业的企业群体。19%年,全镇工农业总收人7.8亿元,人均收人40n元,八成以上农户建了新房。村里办起了文化室,普及了有线电视,农民文化生活日益丰富。雁洋镇是南方山区建设的一面旗帜。
其四,城镇建设,初具规模。建国后,尤其改革开放十多年间,南方山区的城镇建设迅速发展,江西的赣州、闽西的龙岩、粤东的梅州、河源、粤北的韶关等地,初步建成了相当规模的中等城市。如梅州市区,建国前,城区面积不足5平方公里,人口不到3万。如今市区面积扩大到25平方公里。人口近30万。公路通往闽粤赣,市区到各县公路全部实现水泥硬底化。广梅汕铁路的建成,结束了梅州没有大铁路的历史。梅县机场可供中型喷气客机起降,开通了梅州至广州、香港、深圳、厦门的航班。设立了梅州海关。建立了较为完善的涉外办事机构。邮电通讯超前发展,特快传递、图文传真、移动电话、无线寻呼等多种现代化通讯手段样样齐全。一个古老的历史文化名城,正呈现出现代化的气息。
二、兴学育才的典范
创办学校是兴学育才的重要标志。从中原南迁的汉人定居闽粤赣边境,在建立家园,发展生产的同时,十分重视发展教育。如闽西宁化县,从宋建炎三年(1129年)、始建儒学于正东门起,经历了县学—社学—书院—私塾—公办的历程。至新中国建立前,全县有私塾65所,塾师65人,学生1187人。建国后,转为公办。至1997年全县幼儿园215班、小学455所、中学17所,学龄儿童人学率98.85%。一个30万人口的县,教育发展程度可见一斑。
粤东的梅县、兴宁教育比宁化更发达。如兴宁市,从明洪武四年(1371年)开始创办学堂,至清光绪三十三年(1907年),有私塾5印所、学生7550人;至1949年,有中学21间,学生5329人;小学566间、学生54866人。
培养师资是兴学育才的关键,客地注意及此。特别值得一提的是黄遵宪,他认为振兴教育,实现教育兴邦,要大力培养师资,建立一支训练有素的教师队伍。1903年创办了嘉应州第一所初级师范学校,选送一批人到日本短期留学后回来任教。从师范学校毕业的学生,分配到数千所小学任教,使梅州新学教育迈上一个新台阶。梅州还在建国后创办了嘉应师专(现合并在嘉应大学)和嘉应教育学院,专门培养中学教师,每年2000多名毕业生充实到中、小学任教。还有全国各地高等学府毕业的师范生,源源不断充实到各级各类中学。教育发达,英才辈出。在1994年12月世界客属第十二次恳亲大会期间,由广东梅州客家联谊会举办的《客家名人展》展出120多位客家名人的事迹,足资证明,不论在那个朝代,也不论在那条战线上,客家民系确实是精英荟萃,业绩辉煌,在中华民族发展史上占有重要位置。
三、舍身卫国的英雄
中华民族自秦至清这两千多年间,国家疆域基本上是统一的,共约16(刃年。也有500余年是民族对立和战争时期。中原汉人南迁就是战乱引起为主要因素。
客家人辗转南迁,对疆域分裂,战争带来的苦难,感受殊深,特别渴望国家统一、渴望和平。遇到民族地立,国家危亡之时,敢于挺身而出,不怕流血牺牲,甚至为国捐躯在所不惜。他们以身许国方面有三大特点。
第一个特点,为国家民族势头肿洒热血。纵观历史,每次改朝换代,或者实现共和目标,客家人都一马当先,站在斗争的最前线,指挥和带领千军万马挽回大局而英勇奋战。宋代民族英雄文天祥,明代将领袁崇焕,都是古代畲身卫国的杰出代表。在近代史上,客家还有有两位精英人物:一位是洪秀全,领导太平天国农民起义。这次起义建立了与清朝对峙的政权,颁布了(天朝田亩制度》,描绘了人间(天国》的蓝图。它虽然失败,变革社会的愿望未能实现,但动摇了清王朝封建统治的基础,有力打击了西方侵略者。
另一位是孙中山领导辛亥革命。这次革命经过艰苦的斗争,终于在1912年推翻了清王朝。结束了二千多年的君主专制,建立了资产阶级共和国。这是中国历史发展的一大转折。辛亥革命的胜利给封建主义致命的一击,使中国人民在思想上得到一次大解放,从“专制主义是正统”变为“民主主义成了正统”,使民主观念深人人心。同时,它也解放了清朝专制统治下禁锢的生产力,为民国初年资本主义经济进入较大规模发展的“黄金时代”开辟了道路。日本学者山口县造著《客家与中国革命》一书中,对洪秀全、孙中山有这样一句评语:“没有客家,便没有中国革命”。此话虽言过其实,但可见国外学者对这两位客家人物是十分崇拜的。
在现代史上,朱德、叶剑英元帅等无产阶级革命家,为推倒、三座大山”,建立新中国所立下的功勋,是众所周知的,就不赘述了。
第二个特点,不少客家先贤不仅自己精通武略,还参与创办学校,培养军事人才。例一:培养军事骨干。孙中山从革命斗争中认识到,必须培养军事干部。于是,19()3年在日本国东京创办了青山革命军事学校,以培养军事人才。相当多的客籍青年就是从进人军校而走上革命道路的。面对这些热血青年,岭东同文学堂校长、客籍抗日护台将领丘仙根感慨而歌:“神州大地殊可哀,纷纷老朽无人才。眼中突兀少年在,令我郁郁心颜开”。例二;创办军事园地。岭东同盟分会先后创办了松口体育传习所,外以培养新学师资为名,暗则集中闽粤赣边地区同盟会干部及会党骨干进行革命思想的教育和军事知识的学习,培养干部。从这里培养出的军事骨干遍布华南地区,他们在孙中山领导下,为推翻帝制,建立民国立下了汗马功劳。例三,客籍教官层出不穷,著名将领邓仲元、刘志陆、黄镇球、黄慕松等都曾作过广东陆军小学教官的。特别是黄埔陆军军官学校,是中国现代史上著名的一所军校,又是第一次国共合作时期由孙中山亲手创办的军事政治学校。叶剑英参与了黄埔军校的筹办工作,并任教授部副主任;还有郭冠杰、赵一肩、熊锐、黄慕松、陈季博等也曾在黄埔军校任教。根据《黄埔军校史料》和有关史料记载:梅州籍参加黄埔军校第一至四期的学生共有166人。
第三个特点,战争年代出英雄。中国百多年内忧外患、战争不断,造就了一大批客籍英杰。中国人民解放军十大元帅中,客籍的元帅就有朱德、叶剑英。客籍将领就更多了。仅梅县为例,据不完全统计,国共两党的将领就有136名。他们为祖国的解放事业,为中华民族的振兴作出的重大牺牲和贡献,将永垂史册。
综上所述,从中原南迁汉人至闽粤赣边境客家先民,与当地畲、瑶、壮、查查族杂居和睦相处,通婚成亲,直至同化,成为独特的汉民族中的一支客家民系。在两千多年的历史长河中,他们历尽坎坷,艰苦奋斗、为创立家园、成为开发南方山区的功臣;他们重视教育,培养人才,成为兴学育才的典范;成为武力救国的英雄。总之,客家民系在中华民族中的历史地位与作用有目共睹。