近代中国的客家文化世家研究

——以修水陈家为例

李 江

位于江西东北部的修水县，古称义宁州。这里地势周高中低，北、西、南三面的广大地区为幕阜、九岭两山脉蟠结，地面崎岖，峰峦重叠.森林茂密，河流切割，但中部有丘陵岗地，沿河两岸有狭窄低谷地分布，历史上曾是客家人安身立命的栖居地之一。中国近代史上著名的客家文化世家—义宁陈家，自清前期以后，便生活栖息在义宁东部的桃里乡竹缎村。这个家族自始祖陈腾远至五世陈三立，都由“怀远籍”人学，以至逐级考获各种高科尸进入近代以后，更是人才迭出，家族中先后有三代四人在《辞海》中题名:第四世陈宝篇(1831一1900年)官至湖南巡抚，主张维新变法，“思以一隅图富强”，成为“中华自强之嘴矢”;第五世陈三立(1853一1937年)政治上受乃父影响，“慨然思维新变法”，为“戊戌四公子”之一，文学上潜心研究，是“同光体”的重要代表人物，有“吏部诗名满海内”之誉;第六世陈寅洛、衡格各擅其长。陈寅格为一代史学大师，衡格是饮誉海内外的大书画家。在前后百年的岁月里，先后三代都出现了堪称时代英才的杰出人物，这不能不说是一个奇迹。今天，我们总结他们的文化成就，探索他们成功的原因，并藉此透视客家优秀文化走向成功和辉煌的奥秘，弘扬客家精神，有着十分重要的意义。

一

明清之际，在客家人的迁徙流动史上，曾出现过许多广东、福建的客家人迁入江西的情况。在这次客家人回迁的浪潮中，福建上杭客家人陈腾远于雍正八年(1730年)率家小迁人义宁州。他们初居安乡护仙源，“结棚栖身，种蓝草为业”。②后定居竹缎，是为义宁陈家之开山，亦即陈宝蔑之曾祖。当他七十岁时赠光禄大夫。妻刘氏，生有四子，长为克绳。陈克绳，号绍亭，授国子监生，赠光禄大夫。妻谢氏，有子二人，次为伟琳。陈伟琳，字琢如，授国子监生，赠光禄大夫。妻李氏，赠一品太夫人，有子三人。其中陈宝篇为辛亥恩科举人，后官至湖南巡抚。至此，义宁陈家在经过数代经营之后，进入了最辉煌的时期。陈宝篇、陈三立、陈寅格、陈衡洛，一门三代四杰，青史垂名。