客家方言与客家民系之发展和展望

崔 灿

客家方言是客家族群所使用的语言。它分布区域广，涉及世界上sa多国家和地区;使用人口众多，国内外约有6千万人;、卫内部一致性较强，除极少数县乡以外，客家人互相之间交际一般不会遇到困难。

它是介定客家族群的重要标准。介定客家人需要从方言、民俗、文化特征、心理素质等方面进行，而是否说共同方言，学者们往往要把它放在重要地位。不但语言学家如此，中国的历史学家、方志学家和外国的传教士也莫不如此。我国历史学家和客家学的奠基人罗香林先生在写《客家源流考》的时候，用了三分之一以上的篇幅，专门描述了《客家语言的特征》②，足见罗先生对客家方言的重视。清光绪年间温仲和所著的《嘉应州志》，其中方言所占篇幅，亦有八分之一③。美国耶鲁大学著名民族学家韩廷敦(Ellweorth Hungtington)教授所著《种族的品性》(TI飞e Character。fRaces)一书曾强调指出:“关于客家人的情形，第一件可以注意的事，便是他们的方言，他们说的实在是一种官话，和四周非客家人的话很不相同，但是很像现在中州河南的话。客家人原出北方，在这一点上，就可以看出来。”④

它是客家人相互认同的主要依据。客家先民及其后裔从西晋末年永嘉之乱以后，辗转迁徙，客居异乡，漂泊海外。初期创业艰辛，经过长期拼搏，终于生活安定，事业有成。他们不管定居大陆，还是落籍海外，都殷切希望遇到客家人，用客家话畅叙亲情，他们的族群意识特浓。而是否是同一个族群，依据主要有几种，其中首当其冲的是方言。生人见面说上几句话，一听就可以知道对方是否客家人。如果双方讲的都是客家话，双方就像“他乡遇故梓”，倍感亲切，热情相待。台北市通化街的客家人约占总人口的三分之一，住处与闽南人、外省人互相交错，客家人与客家人之间的识别与认同，几乎全靠方言。如果彼此都讲客家话，都是客家人，相互之间非常容易沟通，做生意也容易成交。因为他们“同是离乡人，彼此之间都有相当深的感情，客家人遇见客家人说上几句客家话，可以温暖一整天，据说因此在市场里买东西用客家话就会通”。

它是客家族群产生和存在的必要条件。客家方言来源于中原古代汉语，是客家人长期互相交际、交流思想的工具，也是客家文化的载体。在客家族群形成的初期，如果没有共同的方言，就无法互相交际，交流思想，也无法同其他族群相区别，这个群体根本无法产生。在客家族群形成以后，它的一切文化事项无法记载，也无法代代相承，这个群体也就无法继续发展。在过去和现在，它都是客家族群存在的必要条件，而且它还要在相当长的时期内继续发挥巨大作用。至于它将来的前程如何，本文后边将对它的发展方向进行分析，并对客家方言与客家族群的发展趋势从一个侧面提出个人见解。