第二章 阅西在客家民系形成过程中的作用和地位

第一节 宋代汀州经济社会的发展

上章所论，南宋时"汀、赣贼"这一特殊族群的出现，是客家民系正在形成的重要标志。"汀、赣贼"活动的中心舞台在汀州、赣州，因而客家民系形成的中心舞台也在汀州、赣州，就中汀州的作用和地位尤为突出，这与汀州独特的自然地理条件和宋代汀州经济社会的巨大发展是分不开的。

我们知道，赣南和l阅西虽然同是闭塞的山区，但巍峨耸拔的武夷山脉纵贯福建省西部，好像一条莽莽巨龙自北往南骏奔，又似一座硕大无朋的天然屏障，把大山西侧的江西省与大山东侧的福建省截然分开。山脉中南部，是赣南与闽 西的天然分界。武夷山这道屏障既是有形的，又是无形的。无形的屏障竖在每位逃难者的心中，当他们还在赣南时，会感到生命仍在自中原、江淮一路过来的兵焚的威胁中，惶惶不可终日，但一越过武夷山进人闽西，就会有一种终于脱离危险从此可以安居乐业的安全感，高度紧张的神经一下子松弛了下来。

赣南像是个口子朝北开的覆釜，与长江流域的联系是比较密切的。中原与江淮动乱，赣南常被波及，其地受中原王朝政治、文化影响大，不易割据自立，故历代吸纳和中转移民虽多，族群互动也很频繁，但要形成一种新的民族或民系文化却比较困难。闽西则对外交通险阻，自我封闭程度更高，受中原王朝政治、文化影响小，搞封建割据的条件较好，有着形成独立王国的适宜土壤，一旦吸纳了足够数量的移民，就易于在族群互动基础上形成新的民族或民系文化。

最能说明问题的实例莫过于王绪率领的江淮农民武装长驱人闽一事。关于这支队伍南下人闽的情况，传世文献留下了比较多的记载。 《旧五代史》卷一三四《僧伪列传·王审知传》日: