容家文裕特质探析

林晓平

上个世纪9O年代以来，随着“客家”热的全球升温，对客家文化的研究也日益成为一门显学。然而，这方面的研究也暴露出明显的缺陷，即对客家文化的研究主要表现为对客家民俗文化具体事象如民居、饮食、服饰、习俗等方面的调查和叙述，乏见对客家文化特质方面的深层次探索，或者将客家文化特质等同于具体的客家民俗文化事象。这样，就不能合理地淦释客家精神风貌以及客家民俗文化产生的深层原因，不利于客家学这门新兴学科的构建和发展。一种文化的特质是指该文化带有决定性、本质性的特点，包括精神层面的文化特质以及物质层面的文化特质。对文化特质的研究，是文化研究中的必然走向。

本文认为，客家文化的特质不是一维的，它表现出儒家文化、移民文化与山区文化的特质。客家人崇祖先、重教育、保守与变革的二重性特点以及寻根意识、开拓精神与奇特而丰富多彩的民俗风情，可谓是这种文化特质的外在表现。

一、客家文化特质之一:儒家文化

儒家文化是客家文化的基本特质。

自西汉武帝“罢黝百家，独尊孺术”以来，儒家思想成为中国占统治地位的思想，孺家文化也就长期成为中国传统文化中的强势文化，是中国传统文化三大支柱中最重要的支柱。应该说，汉族的各个民系受儒家文化之影响都是非常大的，而在客家文化中，儒家文化的因子似乎比其他民系保留得更多、更浓厚也更为持久。

儒家文化对客家文化的影响突出地表现在祟祖先、重教育以及守旧与变革的两重性方面。