导 言

一、客家研究的学术史回顾

1933年，客家籍的文史学者罗香林教授，出版了首部以汉民族客家方言群(原作者称之为“客家民系”)历史与文化为研究对象的学术著作—《客家研究导论》①。以该书的出版为标志，立足于现代学术规范的客家研究工作，遂如火如茶地开展起来。

从《客家研究导论》的出版，到上个世纪的80年代，海内外学术界出版了大量有关客家源流及其历史与文化的研究成果。②不过，从总体上来看，这一时期问世的众多研究成果，基本上都没有超过罗香林在《客家研究导论》一书中所达到的学术水平。即便是罗香林本人在上个世纪50年代出版的《客家源流考》③一书，也基本上是因袭他在《客家研究导论》中的主要观点，只不过在材料上稍有补充罢了。

正因为如此，在学术史的分期上，我们可以把上个世纪80年代中后期之前的客家研究，笼统地归入罗香林所开启的学术传统。就研究范式(paradigm)而言，这一传统有两个重要的特点:其一，从中国历史的总体进程发出，通过梳理北方汉族人口的几次大规模南迁，来辨析客家的渊源流变，在此基础之上，再对客家的民族归属问题进行判别，并由此得出客家并非一个独立的民族，而是汉民族内部的一个系统分明、具有独特个性的“民系”等一系列重要结论;其二，在具体的研究策略上，主要是以零星的正史材料和地方志文献为经，以大量的客家家谱文献为纬，通过这种经纬交织的文献铺陈，“再现”客家的起源、形成和发展过程。

从上个世纪80年代中后期开始，客家研究进人了学术上的突破时期。在这期间，以下几本著作尤其值得关注。