“嫉俗语多愤，忧国心难忘”

—评《丘荷公诗文选》

温祖荫

荷公名馥(1874一1950)，民国后更馥为复，字果园，别号荷生。公者，里人尊称也。他生活于清末至民国期间，系前清举人，“南社”诗人，梅州嘉应大学教授，全国参议员。他一生拳拳，优国忧民，热心乡梓，创办学校，编撰志书，著作等身。其著述虽未镌刻出版，但以手抄本形式流传下来，保存完好(藏于福建师大图书馆)。近年其裔孙丘其宪研究员，择其精要，羞编为《丘荷公诗文选》出版。披阅几过，得益颇多，感受至深，十分崇拜先生的学识、为人。

《丘荷公诗文选》按其内容，可归纳为六类。

一、抨击专制，主张共和。

荷公生活于中国历史变革时期，处于资产阶级民主革命取得伟大胜利又转为失败时代。1898年，戊戌维新变法的失败，使广大仁人志土认识到不推翻清王朝的封建统治，就不可能挽救中国危亡的命运;而建立民主共和体制，才能适应世界潮流发展的趋势。荷公对中国几千年来封建专制制度极为不满。他在《读史》一诗中曰:“可知专制政，民久思脱绥”，“吾悲千载下，专师秦始皇”。

在荷公思想上，对他有重大影响的有两件事。一是他参加革命文学团体“南社”。该社成立于1909年，发起人为陈去病、柳亚子等人，社名有“操南音不忘本”之义。他们树起了反清革命的旗帜，写作了许多具有鲜明政治色彩的诗歌。荷公在寄“南社”友人曹耐公诗中回忆说:“忆昔纪年初，同登傀儡场;满地皆疮疾，当道多豺狼;环视民疾苦，隐痛背刺芒;锐志谋兴革，建议关梓桑。”真实地写出了当时他们同声相应，同气相求，锐志改革的情景。二是他和台湾爱国人士丘逢甲的结交。荷公在26岁时认识逢甲，后成为同宗好友，同游、同宿、同唱和。他十分崇敬逢甲爱国言行，称之为“天生伟人为民国，民国成立完天职;集梁公才与公德，万古不灭视此刻。”