一 、澎湖天后宫 

　　澎湖天后宫原名娘妈宫，坐落于澎湖列岛西部、马公湾北岸的马公市长安里正义街19号。澎湖岛亦称马公岛，是澎湖列岛中面积最大，人口最多的海岛。岛上居民以渔业为主，整日与大海打交道，妈祖自然就成了他们的海上保护神。

　　澎湖列岛历史上是大陆与台湾之间海上往来的必经之地，是侣建移民向台尔工徙的中转站。随肴移民的小断到来，这此福建人也把妈祖信仰带到澎湖。澎湖成为妈祖信仰向台心地区传播的第一站，澎湖天后宫此也成为台湾地区最古老的妈祖庙。澎湖天后宫的建立与大陆的移民密切相关，它标志肴妈祖信仰向台湾地区传播的开始。

　　澎湖天后宫创建的年代究竟起与何时?日前尚有不同说法，但普遍认为它的创建年代不会晚! 明代，大约建造于几明尺启四年(1624年)。

　　清代康熙年间，朝廷命施琅攻打一台湾，人获个胜。施琅奏明圣卜，赞誉妈祖显灵助战，康熙帝乃救封妈祖为“人后”，赐澎湖天后宫“神昭海农”匾，并派立礼部郎中雅虎前来致祭，重修了庙宇。清统一台湾后，往来于大陆与台湾的政府官员逐渐增多，而澎硼成厂他们必经之地。凡路经澎湖，必到天后宫致祭。囚此， 澎溯天后宫的香火十分旺盛。从乾隆、嘉庆、道光至清末光绪末年间，前后修缮数次，从本形成r前殿、后殿，两侧汽护室，庙前设广场的形制。从1919年至1923年，澎溯大后宫进行厂较人规模的改建。这次改建与}日庙有较人的差异，扩人自山的格局，使庙前宽人厂许多，而目.在11 殿之后增建J’一座楼阁，即“ 青风阁”，天后宫从此成为一殿两廊的人庙。此后，基本没再人修过，现在展现在人们面前的天后宫 ，基本上是20世纪初建后的风貌。 

　　澎湖天后宫坐北朝南，建筑在斜坡之上。其建筑格局为三殿 式，前后以护室相连。大体，弓一分为四个部分 即庙探、前殿、正 殿和后殿。由于地势前低后高，且非常明显，造成庙殿随地终逐渐升高。从侧面观看 ，山墙高低起伏，别有特色。 

　　庙埕即庙前广场，广场正几前方树 立一座大照壁。广场地面由块块石条铺成，由于年代久远，每块石条都被磨出了岁月的光泽。

　　穿过广场，迎面便是前殿。前殿建筑在七层石阶的高台上，辟有门，故前殿又称“三川殿”。正门上方悬挂 “天后宫”匾额，边框雕刻成云龙图案，十分精美。正门左右有一对高大的抱鼓石。前殿两边廊墙，东墙饰以青龙，西墙饰以白虎，两墙相对而望，故称“对看墙”，前殿屋脊曲度大，起翘高，屋顶铺翠绿琉璃瓦。脊卜安置鲤鱼吐草及水龙，寓鲤鱼跃龙门和水龙压祝融之意。其檐柱未采用龙柱，但简洁的方形石柱仍不失古朴。檐下悬有花篮形的吊筒，门相的斗拱雕刻花鸟和八仙，有祈福纳祥之意。门扇格心为“蠕虎团龙”图案，以儿对媲龙(即媲虎)团成香炉的形状，象征香火旺盛，庙运兴隆。 

　　正殿前带轩亭石柱的造型采用的是宋代流行的梭柱样式，因其状如织布梭子，故名“梭柱”。柱身中部较粗，上下端较细，柱础雕成花篮式，古朴而雅致。带轩亭的木柱悬挂浮联，字体颇为特殊，采用一种形似香炉的“香炉字”。所谓“香炉字”，即是将篆体字纳人香炉图案之内，这也可以算作是古代的美术字吧。此种风格书法在许多古庙的对联中常可见到。正殿面阔五间，高大修长的门扇，装饰着精美的木雕，内层为万字盘长图，外层则配上优美的四时吉祥图，如“燕迎春风”、“凤凰富贵长春”、“荷喜鸳鸯”等题材。殿内巨大的木柱及大梁的 木材均购自南洋，质地非常坚硬。柱上挂浮联，黑底金字，庄严古雅。地面是由六角形的红砖铺成，看上去犹如龟甲，象征天长地久。

　　正殿中兔供奉妈祖，慢帐上写有“天后圣母”四个大字。上方高悬“与天同功”御匾。匾底为朱色，上有13条金云龙，显示出这块匾额具有极高的级别。“与天同功”四个大字为黑体浮雕，遒劲有力，正匕方有“御赐之宝”玉玺。很可惜的是弥足珍贵的康熙御匾在中法战争中遭毁，这 块险为复制品，梁上装饰养一幅擂画:中间的一幅是“富贵长春图”， 以牡丹花’与白头翁象征富贵长春。