一、 妈祖身世及传说考述 

　　世界上三大宗教之起始人物一耶稣、释迦牟尼和穆罕默德，都有其身世及 生平传说流行於世，妈祖也一样。 

　　有关妈祖的记载，最初散见於宋代的各种文献，明清以来的记载，可谓汗牛充楝。要研究妈祖就应当对这些材料，进行一番梳理，使之脉络清晰，以便让世人更为了解妈祖的身世、妈祖信仰的绿起及发展、妈祖信仰影响所及的方面等。 

　　要透视妈祖似乎应当先从两个方面人手，一是有关妈祖的历史记载和口头传说部分，一是依据历史遗存的实物部分。

　　据史料记载，福建林姓的开基祖为世居山东济南的林禄。林禄於晋永嘉元年（西元三O七年）以黄门侍郎的身分，随琅琊王司马睿镇守建业(今江苏南京)，因效主出众，官任安东琅琊王府参军、除给事中。西元三一八年，司马睿於建业称帝，林禄又由於军功显赫，官封招远将军散骑常侍，太宁三年(西元三二五年)，林禄奉命南下，敕守晋安(今福建闽中、闽南和闽西地区，治所在福州)。林禄因军务劳碌、功业高显，六十八岁那年与世长辞时，被封赠晋安郡王的称号。这就是妈祖的世祖，福建林姓开基祖的身世。 

　　林禄举家迁人闽界後，其活动踪迩、子孙繁衍分布的情况，在各种林氏族谱中仍有边可觅。林禄的十世孙林茂，於隋代举家从候官(今福州)迁移至莆田北螺村(今莆田西天尾紫霄山一带)落居，其十四世孙林万宠，就在莆田被官授饶阳太守一职。林万宠於此後便将林氏开莆始祖总祠修建於紫霄山下澄渚附近的乌石林，其址今存。 

　　林万宠生有三子，名韬、披、昌;最有出息的便是次子林披。他於唐天宝十一年(西元七五二年)明经及第，官至检校，并有太子詹事、苏州别驾、赐紫金鱼袋、上柱国等封号，可谓身分显赫。 

　　林披生有九个儿子，他们分别是苇、藻、菁、荐、哗、蕴、邃、迈、 既。林氏宗族至此已脉遍福建各地，而且，林披这九个儿子都能以各自优异的功绩，在仕途上都获州刺史的职位，一个家族九位兄弟竟能先後官至刺史之职，的确为历史所罕见，为林氏宗族的莫大荣光。州刺史一职，又称州牧，所以这个家族素有(九牧林)的美号。如今这个家族的後人，无论留居於闽、粤、台，还是散布於东南亚各地，他们均以张挂(九牧流芳)的匾额，向世人告示自己的姓氏。这已 成为一种风俗了。 

　　林蕴是林披第六个儿子，唐贞元四年(西元七八八年)明经及第，为朝廷派任西川节度推官。唐元和元年(西元八O六年），西川节度使刘辟谋反，派人捕捉林蕴，持刀胁迫林蕴参与谋反。林蕴忠於朝廷，面对刽子手毫无惧色，慷慨陈辞，持义不让。刘辟慑於大义，不敢对林蕴下毒手。西川谋反平定之後，林蕴遂被朝廷提任刺史一职。林蕴逝世後，因其临危不惧，忠贞存节，宋绍兴年间被朝廷追缢“忠烈”封号，宋仁宗皇帝还亲赐御书“忠存”二字。实际上，在唐朝时林披世族就有“一门忠节”的美号了。