分布区域： 

　　晋江市安海镇

　　所在区域及其地理环境： 

　　安海，位于福建省东南沿海著名侨乡晋江市的西南部，北承内坑镇，东与灵源街道、永和镇相邻，南和东石镇接壤，西与南安市水头镇、官桥镇为界，西南濒临 安海湾，隔海和南安市的石井镇相望。该镇地跨北纬24°40′55′′—24°46′20′′，东经118°25′20′′——118°32′38′′。 全镇辖36个行政村、5个社区居委会，面积55.72平方公里,人口11.2万人，绝大部分为汉族。

　　安海镇背山临海，地处低纬，地面起伏和缓，地势自北向南倾斜，分布着丘陵、台地和平原等多种地形，矿藏稀少，人均耕地面积不足三分。北距北回归线 130公里，属南亚热带气候，阳光照射充足，雨量丰沛。安海的交通十分便捷，历来为泉南的交通要塞和重要的物资集散地，泉安公路穿境而过，西南有安平码头 直通台湾海峡，西与324国道相连，东距泉州晋江机场15公里，北距泉厦高速公路晋江入口处10公里，南距厦门机场70公里，此外境内还有县道大深线、石 东线穿境而过。

　　历史渊源： 

　　安海，古称“湾海”，因海岸多曲而得名。宋开宝年间，唐名臣安金藏后裔安连济徒居湾海，围海造田，后人以其姓易“湾”为“安”，始称“安海”，南宋建 炎四年（公元1130年）建镇称“石井镇”，明称“安平”，清改称“安海”至今。据1974年5月在安海郊外大盈村后寨山考古挖掘出的青铜及玉器证明，早 在西周时期，安海就有人类活动的足迹。东晋永嘉二年的“八王之乱”造成大批中原士民迁入福建。至唐末五代中原战乱，又有大批士民再一次南渡，史称“八姓入 闽”。他们在晋江一带沿江依海而居，带来了先进的生产技术和古老的民俗文化，其中就包括采莲。

　　采莲是中原地区的古民俗，汉乐府就有描写江南少女荷塘采莲的《采莲曲》，而对音律颇有研究的梁武帝萧衍也写过类似的《采莲曲》。至唐末五代时期，河南 光州固始人王审知率兵入闽，龙启元年（公元933年）其子延钧在福州称帝时，封陈金凤为皇后。闽后能诗，在“端阳日”携宫眷泛舟西湖赏莲，还曾作《采莲 曲》让宫廷乐师吹奏，宫女伴舞助兴。后来采莲舞曲流传于泉州民间，并逐渐演变为与龙图腾崇拜相联系，发展成一种端午节群众性祈求龙王赐福，扫除梅雨天气， 驱除瘟疫的民间习俗。这一天，每一户人家要“煎饦补天”、包粽子，在门上插艾条榕枝、屋内烧苍术蝉蜕，小孩身佩“虎仔香袋”以祛邪禳灾，纳福安康；此外还 有水上“抓鸭”比赛等活动。

　　这一独特的民俗文化活动，遗存着农业社会祈福的传统方式，体现了一种纯朴、和睦的乡风。解放前在泉州义全街、浮桥圣公辅，晋江安海、东石、深沪、金井 及南安的石井、水头等滨海乡镇还盛行一时。由于种种原因，现今唯独只有安海镇完整地保存下来，还有着良好的群众基础。

　　1956年在安海镇文化骨干颜昌瑞、尤金满等人组织改编下，采莲民俗被搬上舞台。1957安海镇的《嗦啰嗹舞》被选送赴京参加调演，在京城引起了轰 动。1987年被载入《中国民族民间舞蹈集成?福建卷》。2000年，联合国教科文组织来泉州举办“世界民俗摄影研讨会”等活动，安海“嗦啰嗹”引起联合 国教科文组织官员的浓厚兴趣，并大加赞赏。

　　“嗦啰嗹”的产生、发展，经历了汉代至唐末五代的孕育产生期，宋、明的转型、形成期，清初至民国的成熟、兴盛期，建国初至“文革”的创新、转折期， “文革”期间的冷落、沉寂期，改革开放后的抢救、复苏期，以及实施“民保工程”后的弘扬、振兴期。2004年泉州市被列为全国第一批民族民间文化保护工程 综合试点城市，试点项目共有7大类25种，其中就有安海“嗦啰嗹”。近几年来，地方各级政府和有关部门正在为“嗦啰嗹”争创国家级品牌而努力。

　　基本内容： 

　　端午节前三天，安海供奉龙王的六个境铺就抬出象征龙神的泥塑或木雕的龙王头，让人们焚香叩拜，待端午节午后，才出发进行“嗦啰嗹”活动。传统式的“嗦 啰嗹”队伍比较简短，但十分有趣。走在最前面的是“旗手”，他是个头戴清兵笠，脸上涂红漆绿，留着八字胡须的醉步汉子。其上身斜披别致衣裳，一臂袒露，腰 缠草绳，裤卷长短不一，足穿草鞋，手撑写着“祈求平安”之类吉祥语句的长杆幡旗；接着是标明某某境铺“采莲”队的卷书牌；其后有二人敲着锣、另二人打着鼓 在配合着管弦乐队；最后是四人合抬着披红结彩的木雕龙王头像：龙王头两角缠系红布，两眼圆睁，海口张裂，龙须长伸，其面前的香炉里烟篆袅袅，真是神威显 赫。

　　而队伍的两旁，一边是个与“旗手”一样装束，手打破锣，负责队伍联络的“铺兵”（铺兵原是古代驿站的驿卒，在“嗦啰嗹”中演变成游行队伍的联络员）。 他还肩挑一头系着生猪脚和草鞋，另一头系着装有酒的尿壶的竹杠。队伍的另一边是个男扮花婆：头包乌巾，发插生花，两耳垂坠，身着红衣绿裤，足穿绣花鞋，手 提着内盛有玉兰花的红漆扁篮，走着科步。整个队伍踏着“嗦啰嗹”音乐节拍，有节奏地、似摇船般徐徐行进，并用别有情调的闽南语应和着“嗦啰嗹”乐曲高唱歌 谣，显得十分优雅自在，生动诙谐。

　　现在的“嗦啰嗹”基本上保留了古民俗的程序：（一）、采莲旗手当众喝了“铺兵”尿壶里的酒，装疯作傻如醉汉，相互打趣逗乐，尽情表演；然后面朝户宅大 门，高举“采莲艾旗”舞动片刻，就迈出步伐，如醉似颠地持旗冲入户主门庭。一边在厅堂梁间挥旗拂扫，一边高喊着如“龙神采莲来，兴旺大发财”，或“龙王采 莲采大厅，主人富贵好名声”之类的吉祥语句，然后就退出来。（二）、男扮花婆走着科步，手舞足蹈，高喊祝颂辞迎上去，与退出的“旗手”对舞表演了一番后， 入户向户主馈送玉兰花以表示龙王爷留下了福禄吉祥；户主接过香花后即回赠红包给花婆以示答谢。（三）、花婆退出，户主大放鞭炮，叩送龙王神。至此，队伍再 转入另一家……

　　古镇人家和大多数工厂、商店竞相接纳入采。首家接受采莲的称为“头莲”，据说获福最大，所以“头莲”、“二莲”、“三莲”的受采户最为光彩，付出的谢仪红包亦较丰厚。除“一莲”至“三莲”外，其余的就一般对待，劳资随意。

　　制品及作品等相关器具： 

　　一、器具服装类配置

　　（1）木刻龙王头雕像1尊，长78cm宽38cm高83cm，坛座长85cm宽45cm高8cm（实内大红色）。

　　（2）前导牌旗。

　　A、外边三角形缎套（160 cm×10 cm）。

　　B、内橙色印字缎布（140 cm×68 cm）。

　　（3）采莲旗手8人（清兵笠8个，古装戏鞋8双，采旗8面）每支旗杆顶端扎饰着艾株和榕枝。

　　（4）铺兵1人（对襟古服饰1套、尿壶1只、草鞋1双、生猪脚1只、破锣1面）。

　　（5）花婆2人（古服饰2套，扁篮2只，内放玉兰花）。

　　（6）花姑8人（花篮8只，内放玉兰花）。

　　（7）采莲船（布船1只、龙王牌4面、男女古服饰各一套，2人）。

　　（8）公背婆1人（假人老公1个、女古服饰一套）。

　　（9）驴仔探亲1人（布驴1只）。

　　（10）开路大鼓2人（鼓担1支、大鼓1个、鼓棰1支、古服饰2套）。

　　（11）开路大锣2人（锣担1支、大锣1只、锣棰1支、古服饰2套）。

　　（12）五彩旗10人（参与人员穿本境统一印字服饰）。

　　（13）扛龙王坛座8人（统一古服饰8套）。

　　（14）鼓钹钵吹7人。整支队伍约60人。

　　二、采莲旗手及花婆入户表演，用闽南方言高喊吉祥语。根据所采位置及所指物件不同，祝颂的内容也灵活变化，经搜集整理部份如下：

　　（1）龙王采莲采四方，主人世代当富翁！龙王采莲采向东，主人钱银用毋空。龙王采莲采向西，主人金银满厝内；龙王采莲采向南，主人财源通龙潭；龙王采 莲采向北，主人黄金顶厝角！（2）龙王采莲采百项，主人富贵又安康！龙王采莲采百项，主人黄金顶天窗；龙王采莲采百项，主人大厝起成双；龙王采莲采百项， 主人福禄寿长康；龙王采莲采百项，主人富贵名声香！（3）龙王采莲采火盆，主人挑金又挑银！龙王采莲采火盆,主人牛羊一大群；龙王采莲采火盆，主人珠宝千 百船；龙王采莲采火盆，主人内外挑金银！（4）龙王采莲大旗到，主人年年富透透！龙王采莲采入厝，主人年年旺旺富；龙王采莲大旗来，主人年年发大财；龙王 采莲披红彩，主人财源通四海！（5）龙王采莲鞭炮响，主人黄金万万两！龙王采莲声势到，主人内外富透透；龙王采莲大旗来，主人内外发大财；龙王采莲声入 厝，主人内外旺旺富！（6）龙王采莲采四面，主人儿孙状元面！龙王采莲采四面，主人黄金上大称；龙王采莲采四面，主人儿孙富贵面；龙王采莲采四面，主人儿 孙福禄面！（7）龙王采莲常来巡，主人年年添福运！龙王采莲常来巡，主人年年行好运；龙王采莲常来巡，主人年年平安顺；龙王采莲常来巡，主人大厝起成群！ （8）龙王采莲常坐镇，主人年年好势面！龙王采莲采入厝，主人年年旺旺富；龙王采莲采入来，主人年年发大财；龙王采莲采出去，主人平安好财气！（9）龙王 采莲常行到，主人内外富透透！龙王采莲常行到，主人内外福禄到；龙王采莲常行到，主人内外富贵到；龙王采莲常行到，主人内外金银到！（10）、龙王采莲年 年来，主人年年发大财！龙王采莲年年到，主人年年富透透；龙王采莲年年巡，主人年年平安顺；龙王采莲采入厝，主人年年旺旺富！（11）龙王采莲歌常唱，主 人内外长岁寿！龙王采莲歌常唱，主人内外福禄相；龙王采莲歌常唱，主人内外摇钱树；龙王采莲歌常唱，主人内外出新秀！（12）龙王歌声飞四方，主人世代当 富翁！龙王歌声飞入厝，主人年年旺旺富；龙王歌声飞入来，主人月月发大财；龙王歌声动天地，主人长寿千百岁；（13）龙王锣鼓喧天响，主人黄金万万两！龙 王锣鼓震四方，主人财源四面通；龙王歌声唱没停，主人福禄满门庭；龙王歌声动天地，主人长寿千百岁！（14）龙王采莲采千门，主人进财添田园！龙王采莲采 万户，主人添丁生乾埔；龙王采莲采千家，主人金银走入家；龙王采莲采千厝，主人内外旺旺富！（15）龙王采莲采工厂，主人黄金万万两！龙王采莲采厂房，主 人财源通银行；龙王采莲采厂厅，主人发财好名声；龙王采莲采仓库，产品畅销四五路；龙王采莲采厂门，主人富贵万年长！

　　三、歌曲类

　　（1）五个月令歌词：

　　

　　

　　（2）12个月令歌词（曲同上反复）

　　采莲歌

　　正月算来是桃花开啊，嗦啰嗹啊伊都啊啊啊咧，咧啊去咧，正月算来是花含蕊啊，嗦啰嗹啊伊都啊啊啊咧，咧啊去咧；

　　二月算来是人播田啊，嗦啰嗹啊伊都啊啊啊咧，咧啊去咧，二月算来是花味香啊，嗦啰嗹啊伊都啊啊啊咧，咧啊去咧；

　　三月算来是清明节啊，嗦啰嗹啊伊都啊啊啊咧，咧啊去咧，三月算来是日照埕啊，嗦啰嗹啊伊都啊啊啊咧，咧啊去咧；

　　四月算来是槐花开啊，嗦啰嗹啊伊都啊啊啊咧，咧啊去咧，四月算来是梅雨季啊，嗦啰嗹啊伊都啊啊啊咧，咧啊去咧；

　　五月算来是龙王生啊，嗦啰嗹啊伊都啊啊啊咧，咧啊去咧，五月算来是石榴青（照稻青）啊，嗦啰嗹啊伊都啊啊啊咧，咧啊去咧；

　　六月算来是天热时啊，嗦啰嗹啊伊都啊啊啊咧，咧啊去咧，六月算来是品荔枝啊，嗦啰嗹啊伊都啊啊啊咧，咧啊去咧；

　　七月算来是人普示啊，嗦啰嗹啊伊都啊啊啊咧，咧啊去咧，七月算来是七月天啊，嗦啰嗹啊伊都啊啊啊咧，咧啊去咧；

　　八月算来是中秋啊， 嗦啰嗹啊伊都啊啊啊咧，咧啊去咧，八月算来是月照埕啊，嗦啰嗹啊伊都啊啊啊咧，咧啊去咧；

　　九月算来是菊花香啊，嗦啰嗹啊伊都啊啊啊咧，咧啊去咧，九月算来是枫叶红啊，嗦啰嗹啊伊都啊啊啊咧，咧啊去咧；

　　十月算来是小阳春啊，嗦啰嗹啊伊都啊啊啊咧，咧啊去咧，十月算来是梅枝青啊，嗦啰嗹啊伊都啊啊啊咧，咧啊去咧；

　　十一月算来是冬节啊，嗦啰嗹啊伊都啊啊啊咧，咧啊去咧，十一月算来是人舂碎（舂米）啊，嗦啰嗹啊伊都啊啊啊咧，咧啊去咧；

　　十二月算来是寒天气啊，嗦啰嗹啊伊都啊啊啊咧，咧啊去咧，十二月算来是年兜时啊，嗦啰嗹啊伊都啊啊啊咧，咧啊去咧。

　　传承谱系： 

　　采莲是一种全民参与、约定俗成的民间习俗，没有特定的传承人，靠社会传承。旧时安海分为24境，其中9个境有“嗦啰嗹”队，分别是霁云殿、妈祖宫、明义境、三公境、兴胜境、玄坛宫、西宫、西河境、上帝宫。

　　现今安海10支“嗦啰嗹”队及负责人：

　　现今安海10支“嗦啰嗹”队及负责人：

 

　　霁云殿“嗦啰嗹”队（负责人：吴天尚、颜为民、黄素珠）；妈祖宫“嗦啰嗹”队（负责人：黄荣科）；

　　三公境“嗦啰嗹”队（负责人：陈永灿）；

　　明义境“嗦啰嗹”队（负责人：林 路）；

　　兴胜境“嗦啰嗹”队（负责人：沈诗献）；

　　玄坛宫“嗦啰嗹”队（负责人：黄福辉）；

　　西 宫“嗦啰嗹”队（负责人：黄基础）；

　　西河境“嗦啰嗹”队（负责人：许 南）；

　　上帝宫“嗦啰嗹”队（负责人：杨玉玺）；

　　安海镇“嗦啰嗹”示范队（负责人：颜昌瑞）；

　　舞 台“嗦啰嗹”编导：尤金满。