香店拳的起源可追溯到清乾隆年间,南少林寺僧众因反清复明被清廷毁剿,时武僧智远潜匿到福州“庆香林”香店,以避清廷之缉拿,免遭了灭顶之灾。其感激之情时念心怀,故在店内暗中传授罗汉拳,定下规矩,只传内(香店香场老板和工人)不传外,因避嫌隐名为“香店拳”。后经香店历代拳师吸取南北各派系功夫,融汇成了独特的武术派系,从此代代相传。
香店拳是南少林罗汉拳的分支,源于1918年福州南后街庆香亭香店,故名。当年,有一位南少林寺武僧化缘到福州南后街。庆香亭香店老板结识了他,拜他为师,留店授艺。这武僧诲人不倦,“和盘托出”,使出浑身解数,把拳术传授给香店老板和伙计们。伙计当中有一位叫房利贵者,是福州东郊登云山人,年轻好学,身手矫健,聪颖有悟性,没多久就学会了一套纯熟的罗汉拳。他回到登云山后,结合山区的劳动实践,在传承罗汉拳的基础上,潜心钻研,创造出了具有本土特色的香店拳——锄头功和扁担功。后房利贵将香店拳传给陈乌妹(1896-1989),陈又传给房利增(1922-1991),房利增再传授给房阿俤、房晓冰父女。房阿俤父女可算是今天香店拳的优秀传人,他们总结出了以三步为招式的一个连续动作的规范,创造性地继承和发展了香店拳技艺,使拳艺更臻精湛。2007年,福州市华侨小学被福建省授予香店拳活动基地。
香店拳自南少林罗汉拳发展而来,源于南少林武僧智远和尚,因当时政府镇压少林武僧,为掩人耳目,故而取名香店拳。自此"罗汉拳"经过俗家弟子的演变与发展,融合了自身劳动的特点。至今,虽与罗汉拳相似,却已发展成为有着自己特色,独立的技法修炼系统,自成一派的香店拳。
香店拳的拳械内容由套路、对练、功法王个部分组成,其中拳法与洋伞功最具时代特色。拳法有:三战、八步(上、中、下盘)、十字、少林、四口脚、五十四母、一百零八罗汉拳、硬三战、三步三、八横栓等;器械有:刀、剑、长棍、短棍、洋伞、扁担、钢头等;对练有:盘手、推手、摇击、孔手、讨叠马、对掌、对棍等:功法有:硬功、粧功和气功。
一、香店拳技击"快"的要素有益于人体大脑香店拳是典型的南派拳种,动作多为短打近攻,动作及方向灵活多变,主要进攻手段都在上部肢体,依靠身法的闪转腾挪利用,在近身搏击中取得自己的优势,讲究一招制敌。因此"快"这个特点就成为了近距离交战中获胜的关键因素。
二、香店拳"准"的技击要素是也理素质提高的准绳香店拳中除了"快"的特点外,还有"准"的应用,在激烈的对抗中不仅要能在第一时间将自己的拳法打出,还应有一定的技术含量,即一招制敌,准确的击中对方要害。在提高准度上首先就是对眼神的训练,要能在一瞬间判断出自己应该怎样躲闪,怎样出招。其次要手眼身法步都能达到高度协调,即身也合一,才能做到准确地攻击目标。最后还要进行对抗训练,克服恐惧也理,才能真正实现搏击也理,进行有效的对抗。三、香店拳对"平衡"的要求,体现整体观香店拳要求肩要平、马要稳,因为香店拳属于南派少林拳,与北少林多用腿功不同,其技术动作多在上半身,香店拳叫上盘。因大部分技术动作都是肩为轴的手臂动作,所肩部的灵活起着至关重要的作用。
香店拳的传承内容主要是以拳技(技击性)和武舞(表演性)为主,武医和武书为辅。第一阶段(起始一一种子);香店拳从武僧智远和尚时主要就是武技一-自救和救人,W套路功法一一健体,以武医一一自用、救人,其传播和传承局限于寺庙之间;第二阶段(孕育阶段一一清末:嘉庆到光绪):第一代郑光德到第四代林金桐,其传承对象仅限于庆香林佛香店内工人,其传承内容主要还是墨守成规于智远和尚所传内容;第H阶段(民国:第五代房利贵一?一形成时期):这个时期,房利贵打破香店拳"传内不传外"的规矩,开始广收弟子,并且在套路上有所创新,结合闽农耕生产文化,创编出扁担功、钢头功和板凳法等特色套路。这个时候香店拳才在闽都武术界初露光芒,也正是这个时期,香店拳的种子才开始发芽;第四阶段:(现今:第六代以王华南为首的各个传承人发展时期):送个时期处于新中国政治、经济和文化面向全球化发展,闽都处于沿海地带,又是第一批沿海开放城市,自然也跟上时代的步伐。
香店拳是由南少林罗汉拳延伸而来的,因此具有浓厚的罗汉拳的风格特征,不但有金、木、水、火、±五行的结合,也有气息上吞、吐、浮、沉的变化,而内在精神与身法动作则讲求"精、气、神、手、眼、身"六合,并配合有"猫禪狗闪,兔滚藉翻身"的身体运动态势。习练者近用肘膝,远用拳脚,贴身短打抱摔拿,从而呈现出拳法古朴、拳势凶猛、动作迅速、轻巧快捷LJ及虚中有实,实中有虚,虚实结合,上下并用的风格特征。通过大量的走访活动レッ及实战观察,笔者将福州香店拳的技术方法特征总结为以下几个方面:
一.稳扎硬打,以声助力
二、浑身是招,灵变莫测
三、守打中正,攻防不断
四、三盘活用,周身攻防
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