福州的各个古遗址包括各类建筑遗址，是海上丝绸之路的文化重要组成部分，既反映了历史变革，又是文化遗产中物质与非物质的重要驿站与文化土壤。洪塘金山塔寺是十分珍贵的实物史料和重要的建筑形态，反映了宗教建筑的悠久历史，也是见证佛教文化输出输入的“标志”。其丰富的文化内涵和历史背景，是海丝文化的重要象征。

　　始建于宋代，位于福州市西郊洪塘村附近乌龙江上，原是江心的小石阜，因为它的形状象石印浮于水面，早在宋代当地人就在这石埠上建了一座寺庙，因为很像镇江的金山寺，故取名小金山寺。据《洪塘志》记载：“金山江心矗起，形象印浮水面，似江南镇江，故曰小金山。有塔七级，故曰金山塔寺。”

　　坐车来到金山大桥桥头，下行到乌龙江畔，花上5元钱过渡，进入佳景天然、小巧玲珑的寺中。寺庙依地形和自然景致而建，四周围以护栏。主要建筑物有大悲楼、妈祖阁、金山塔和左右两间配室。现存的建筑为1934年重建。 

　　寺基石缝上有一榕树，虬曲多姿，形状很像黄山的迎客松。进入前殿，正中是一尊妈祖塑像。前殿后门上方悬有原国民主席林森于1935年5月的题字：“是最胜处”。 金山塔后，右侧为大悲楼，楼前两侧各有一小配室。左为怡怡斋，明嘉靖年间（1522～1566年）的抗倭名将、七省经略张经和状元翁正春等人曾在此读书；右为借借室，明嘉靖三十八年（1559年）莆田爱国志士，三一教创始人林兆恩即林龙江先生（1517-1598年），在此著书，他所用的桌椅器具等物全是向附近村民借来的，故称此室曰“借借室”。室门上有其所题楹联：“山川寄迹原非我　天地为庐亦借人”。由大悲楼内左侧门转到楼外，再沿大樟树旁的旋梯而下，有一座延伸到江面上的小亭，是善男信女及游人憩息的好地方。 

　　金山寺独立江心，巧借外景，清幽辽阔，是其别具一格之处。寺中有清道光年间记典碑1通、明万历年间洪桥碑1通。 

　　林兆恩字懋勋，号龙江，道号子谷子，明正德12年（1517年）7月16日出生于莆田县埭内赤柱官宦之家，万历26年（1598）正月十四日病逝，终年82岁。他祖父林富是明弘治年间兵部右侍郎、总督两广军务。他屡试不第，后专心求道，精心研究释之学、儒道，创三教合一学说。在东岩山林富的别墅传教授徒。学者称林龙江为三教先生。 

　　林森（1868年－1943年8月1日），字子超，号长仁。福建林森县（闽侯县）人。1914年在东京加入中华革命党。林森幼居福州，入英华学堂，因反清被开除，后参加反割让台湾斗争，并加入兴中会；中国同盟会成立时率会加盟。辛亥革命中，领导九江起义，并促海军反正，派兵援鄂、皖，稳定革命大局，被举为民国开国参议院议长。1932年起接替蒋中正担任国民政府主席一职。1943年8月1日因车祸在重庆逝世，葬于重庆歌乐山林园。