概 述

　　印钮又称印鼻，指的是在玺印上方穿孔系上印绥可随身携带之物。在汉代，印钮在功能性的基础上又有了装饰性的作用，如皇帝、皇后以及诸侯王大臣等所用之官印分别以虎、蛇、龟、驼等形象作为钮饰以显示其权利与地位，至于民间则不受此限制，花样款式更加丰富。这种装饰性上的发展，赋予了印钮功能性之外的特殊内涵与意义，这正是印钮雕刻艺术的起源与发展。

　　寿山石的应用得益于篆刻艺术的发展。元末大画家王冕以“花乳石”入印，私自刻印，因其风格独特，受到很多文人的效法，由此逐渐形成了一门艺术。于是，此类易受刀又色彩丰富、品质优良的“花乳石”，被大量应用于印石材料，寿山石便是其中之一，印钮雕刻艺术也由此得到进一步的发展与升华。与官方性质的“官印”不同，以“花乳石”雕刻的私印，是以一种文化传承、精神升华的姿态而诞生的。所以印钮的功能性在此被忽略，取而代之的是一种纯粹的美，将印钮与印身完美融合，以一种深具时代气息的具体形象与文人的精神世界相结合，由此诞生出一类全新的艺术表现形式。

　　印钮的雕刻种类繁多，有古兽、花鸟、人物等题材。其中人物题材，是上述雕刻题材中比较少见的。这是因为人物钮雕有其自身的两个难点:

　　1. 将人物形象与印章完全融合。众所周知，寿山石雕刻乃至其它形式的艺术，人物表达的难度比起其它题材的表现都是比较高的。因为人们最常接触和观察到的，就是同为社会一员的彼此，由此而产生的审美标准与要求也就比较高，同时这些审美标准也更加容易趋于一致，这就缩小了人物钮雕在变形上的空间。而为了人物雕刻题材与印章融合，这种变形又常常是不可避免的。

　　2. 在方寸之间需要更为细致的雕刻。相比其他形式的印钮来说，人物钮饰的线条既多且繁，除衣纹外，面须、手指、饰物等细节，都需要在方寸间交待清楚。或许有人说，只要集中表现面部就可以了，对此我不敢苟同—既然选择了以人物为印钮雕刻题材，那么就应当发挥人物印钮的特点，将其细致的细节线条淋漓尽致地表现出来，与追求“古拙”风格类型的古兽形成鲜明的对比。可以这么说，细腻的细节表现正是人物印钮的基本特点和发展方向。

　　虽然人物印钮有以上两个难点，但是人物—作为一种艺术表现上的永恒题材，自有其独立存在的必要性。本书将会针对人物印钮雕刻进行图解说明。

　　一、寿山石雕的基本工具

　　图1: 油性水笔。寿山石雕刻过程中，经常要进行细节上的补充描绘，旧线条被磨去，新线条补之。除此外，雕刻中途还可能要水洗以确认效果。这种情况下，一支线条清晰、耐水性强的水笔就成了好选择。

　　图2: 三角锉。指的是三角形并带有三角锯齿的锉。主要用来初期调整原石的形状，使之符合设计的要求。

　　图3: 手刀(锉)。平头，带圆形手柄的刀(锉)，大小长短不一，以顺手为宜。用于初期打胚和“开脸”，受力点在两尖角。使用时左手拇指做支撑，以弧线型进行勾勒。

　　图4: 针状机器。有大小不一的多种规格(针头)，适合镂空以及细胚的描绘。针状机器适用范围极为广泛，有些人甚至从头到尾都用它。但是，由针头所刻画出来的线条比较单一，呈线状。而用手刀刻出来的线条，则呈(斜)切面状。雕刻是一种立体创作，切面状的线条更具雕刻特点。完全用机器制作的作品往往呈现出线条深而死板的情况，形成许多“川”字型的纹路。故学习雕刻之人切不可偷懒。

　　图5: 修光刀。宽而扁长，两头开刃，规格不一 。以刃口形状分尖圆二种，主要用于细胚后的修光。尖刃用于细致尖锐的细节，刻出来的线条尖锐。圆刃用于较大面积的区域和需要表现侧面的线条，刻出来的线条浑朴。

　　以上五图就是基本的雕刻工具。寿山石雕刻工具没有统一的规格，基本仁用得顺手、能体现预期效果就可以了。有些雕刻师傅还用到一些不常用的雕刻工具，如带螺纹的圆锉或者是极细小的推刀(薄意用)等，这里就不做介绍。除了修光外，还有一道重要工序是磨光，即用水砂纸或传统草梗或其他打磨材料进行抛光的处理方法。这并不属于雕刻范畴，所以这里也不作详细介绍。