一、概述

　　一直以来传统人物都是寿山石雕最为常见的题材，其表现对象广泛，有神话传说人物、历史人物、文学戏曲人物、俗世生活人物等等。每一题材中又可分为多种不同类型的人物，并赋予不同的时代特征。传统人物多承袭历代传统，以仙、道及神话传说人物为主，历史人物和文学戏曲中的人物又可合称为典故人物，这些人物不仅有名有姓，且往往与特定的故事情节相联系，为世人所熟知。这里讲的“传统人物”，主要是特指除了仙佛人物、典故人物之外的， 以俗世生活为主的无名氏人物。虽为无名氏，他们却有着各自鲜明的形象特征，大致可分为文人高士、仕女、老者、童子、渔翁、猎大等人物和祖孙乐、醉酒等类型。

长相思 旗降石 陈文斌作

　　世间人物千姿百态，人各有志，因而所体现的境界便高低不同。古人云: “修身，齐家，治国，平天下。”境界，就是修身之人的自我追求。文人高士，常以琴箫为伴，游于名山大川，坐卧观云、林间对弈，不问世间俗事，这就是一种“隐”的境界; 仕女，无论是在传统的庭院，还是游春室外，体现的是人们对贤良淑德、美丽端庄的推崇。老者的沧桑旷达，童子的天真无邪，渔翁的自得常乐，醉酒人的快意人生??无不彰显世人的崇尚之境。艺术家通过对这些传统人物的艺术刻画，歌颂他们的生活，反映他们的精神风貌。如王国维论意境所言: “境非独为景物也，喜怒哀乐亦人心中之境界”。传统人物题材的雕刻并非简单表现人物的一肇一笑，或怒或骂，而是旨在展示艺术家的审美意趣，抒发个体的艺术观与人生观。

三个和尚 善伯石 林飞作

　　寿山石雕的传统人物创作技艺和其他题材的创作一样，经无数代艺人的反复锤炼，师徒的口授身传，留下了许多传统图式、心得和经验。比如人的身高以头长为单位的“立七、坐五、盘三半"比例关系; 成人面部”直三停横五眼"的比例(发际至眉、眉至鼻准、鼻准至下颊基本是三等分，称为上中下“三停”，正面为五个眼睛的宽度); 还有以“喜、怒、哀、乐”四字概括人的基本表情，以“田、由、国、用、 日、甲、风、申”等八字代表不同的脸型等等。当代寿山石雕艺人为了塑造出富有时代感的人物形象，还学习和控制人体剖解布局及透视学，并从写生入手，观察、钻研，可谓“古为今用，洋为中用”。

　　二、常见的传统人物题材及应用

　　（1）文人高士

　　文人高士指中国传统文人中志趣、品行高尚的人，多指隐士。他们大多超凡脱俗、德厚行端、居高志雅，行为似隐但又不尽然。他们往往在明月松涛之下、清泉竹林之间，与风云相融，与山水同眠，整日徜徉于山间水畔。因而文人高士为世人所仰慕尊崇，成为一种标志与向往，让不得解脱的世人看到自己“虽则 不至，心向往之”的可行性。寿山石雕表现文人高士读书文会、朋友送别、山林游冶等活动，无不体现了中国文人澹泊高雅、回归山林的人格品质， 也是以老庄哲学为核心的、人与自然相互交融的人生观、艺术观的体现。在图 式设计上，往往采取将山水景物与人物活动结合为一体的形式，以营造契合主 题的意境氛围。

雪山悟道 焓红旗降石 石卿作 (杨永康藏)