我的艺术之路

　　——浅谈寿山石雕作品的文化内涵

　　郭功森

　　我出生福州后屿乡，少年时由舅舅介绍到陈秋记(字嫩嫩)家磨光，主要是磨林清卿薄意的作品，兼做石雕人物座、开古兽丝 后来到斗中街马祯记店里修光，当时郑仁蛟师傅主要做“上海石”的人物雕刻。他刻的石雕坯很多，没人修光，我就到他那里修光。抗战时期日本鬼子飞机轰炸福州，局势紧张，生意萧条，被辞退回乡。 我继续学艺，又跟舅父林友竹学习人物雕刻 俗话说: “穷店强富户”，再后我就去东街开刻印店，买些边角料，边刻印边刻小件工艺品。家中人口多，生计十分艰难 解放后，复兴工艺美术，福建省派我和阮宝光等5人，到中国美术学院华东分院深造，学泥塑、学速写。结业后回福州，那时合作化进人高潮，我工作很积极，1955年回到后屿，组建石刻生产小组，成员有林友清、周宝庭、黄恒颂、林元庆、阮文钊、林寿堪 、陈景贵、冯久和、林元康、林发述、周则斌、冯志霖、郭功棋、陈敬棋、陈敬祥等16人，我任组长 1956年石刻与木画合并后搬到西门西林寺 后来又分开，石刻搬到南后街小水流湾 1958年我调到市工艺美术研究所搞创作 研究所很严格，做一件作品都要写创作总结。寿山石雕在研究所里要求多面手创作，牛角、象牙、木、石相结合。那时我刻一件寿山石雕《熊猫进酒》，拟人化的创作，使动物人格化，受到文化局领导好评，相片都登在报上。大跃进时创作连续不断，任务十分重，我兼教美工校学生 我的很多新作品也都是那时候创作出来的，如寿山石雕《九鲤连环卤》、 《天象炉》、 《丰收炉》、 《夜宴桃李园》、牛角刻《跃鲤》等。

　　在几十年创作中，我对寿山石雕艺术研究体会颇深，现浅谈以下几个方面:

　　寿山石雕关键的第一点就是“相石”，俗话讲“一相抵九工”，是很有道理的因为寿山石石料奇形怪状，有红、 白、黑色与砂、格纹等，按石选题材，刻什么好?要因势取材，因材施艺 取色，各种颜色由自己从头脑里去想像，去配合，寿山石特点是利用颜色。如《竹林七贤》，一缺石有黑、 白、黄、红四色，如何做呢?开始本来要把黑色除掉，但我将其保留下来，做近景石，白色做竹，黄色做人物，红色做亭台楼阁，内容十分丰富。我用高浮雕、镂空雕、圆雕，精雕细镂，利用寿山石丰富颜色，表现七贤做诗、品茶、酌酒、抚琴、行吟。构思中讲究立体感与空间感，层次清楚、内涵丰富、外境辽阔，力求意境生动自然。刻划人物性格，掌握特定环境情节，注重于感情表露。我细致地刻划竹林外境， 白云袅袅，仙鹤翩翩，苍松滴翠，流水潺潺，以衬托七贤悠闲于山林之间的愉悦心境。

　　寿山石雕山水题材必须有山、有水，山要有气派，水要有源头，山的起伏要气派相连，山峦要重叠多，有高有低，互相顾盼。水必须山涧倾泻或峡谷中的溪流，以显得活水有生命力 我雕刻大型山水题材的作品比较多，山水题材作品要注重整体构图布局及其投影效果。如《长征组雕》、 《武夷风光》、 《闽西组雕》等就是这样。

　　《长征组雕》是为纪念红军长征胜利40周年而作，组雕共7件作品6个人创作，我创作《过雪山》， 主要表现红军过雪山英勇顽强不屈不挠的革命精神。雪山海拔4000公尺高，山高、路滑，终年积雪。红军队伍顶风冒雪勇往直前，战马都背枪载炮，很沉重，红军官兵互相爱护、互相帮助，体现红军的革命精神。我用寿山石夹线红色刻红旗、红军队伍，其中炊事员背铁锅，年轻号兵背号角。朝气蓬勃; 白色的雕飞雪， 白雪皑皑，从冰天雪地中体现出红军的革命乐观主义精神。

　　寿山石雕《武夷风光》，以人物山水为主体构图，以福建名胜风光武夷山为主题。石很大，有白、红、黑、多种颜色， 白色在中间雕玉女峰，上面是红的雕刻大王峰，山下有武夷宫，东面山顶刻有茶厂、养老院、武夷桥上有拖拉机，再下边为采茶女、赤石暴动烈士纪念陵园，黑色的刻一片树林，还有高压电架、竹、溪、九曲十八湾等风景，作品结构严谨，层次分明，技法多变。

【九鲤连环卤】 高山石

　　《闽西组雕》是一组纯景物的山水画 1978年为纪念中国工农红军人闽与古田会议50周年，我们创作组深人闽西体验生活，为《闽西组雕》采集素材，我与林发述、王雷霆、林元康、阮章霖等人创作《古田会址》、 《才溪模范乡》 、 《蛟洋文昌阁》、 《龙岩新邱盾》、 《长沙长岭寨》、 《上杭临江楼》、 《福音医院休养所》一组七件。我创作《古田会址》主要景物为古田食议溃址，充分展示古田会议永放光芒，古田精神流芳百世的主题。这件作品现藏于福建闽西革命历史博物馆。

　　雕刻作品要注意粗细结合，多种技法结合，并要构图饱满，才能瑰丽多彩。如雕器皿要加以花鸟、故事等内容，配合巧色。比如《天象炉》，我就将神话题材结合进去，就有看头。我刻的《天象炉》即是“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武四灵”。这些刻在炉盖上，用圆雕技法表现。炉身以浮雕的技法刻牛郎织女、嫦娥奔月、后男射日、女蜗补天、夸父追日的故事。炉耳朵刻龙头，嘴里含耳环，以浮雕与圆雕技法相结合，图案丰富多彩。从中可窥见寿山石文化的丰富内涵。

　　又如《九鲤连环卤》，卤是青铜器中一种盛酒的器皿。我选用旗降石雕刻 卤身刻九条镂空的鲤鱼，两肩由一条26个环组成的链条连接，环环相扣，卤身鲤鱼跳跃，寓意年年有余 作品送北京人民大会堂展出1979年，在百花齐放的春天，我又创作一件更大的《九鲤连环卤》，高77厘米，宽37厘米，在一块长方形高山石外沿剥离出三条链和一个卤盖，两侧链条各有21个环连接卤身，中间链条接卤盖。卤盖刻着日月星辰和彩虹，并可以揭开，卤身双面各有九条鲤鱼和腾龙。龙腾鱼跃的景象十分壮观，寓意祖国建设欣欣向荣。

　　寿山石雕中是采用圆雕或浮雕、或薄意雕，都十分讲究。从事雕刻工作专业心要强，把创作一件好的作品，要动很多脑筋，看很多资料，记很多东西。在中央美术学院华东分院深造时，学速写、绘画、泥稿，培养学生的想象力，对我帮助很大比如雕刻，注意力要集中，要“三多”，多看、多做、多问。多看东西，多做作品，多问老前辈。向好的学习，经常看雕塑，做人物比例要“站七、坐五、盘三”，肩膀要有三个头宽，雕刻时要注意这些方面

　　我一生对寿山石雕乐此不疲，虽然80多岁了，还想再做贡献，为国石增添光彩。