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濂江林家三祠 |
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福州市郊区城门乡的林浦,可谓是福州著名文化之乡。这里历代人文荟萃,文物古迹众多,其中尤以濂江村为最,明代尚书林瀚、林济斋、林见泉三家祀祠(庙)就坐落于村上。
林氏肇基于林浦,具体时间因年湮代远,谱志或缺,今已无从稽考。所能知者,自第十一世起,传袭迄今,已至四十六代。在漫长的历史发展过程中,濂江林氏有过辉煌的经历。据《明史》载,从林▲起,子瀚,孙廷木昂、庭机,曾孙炫、▲、烃,一家四代七人,蝉联科第,加上庭机同族兄弟庭茔于明嘉靖十四年同举进士,所以世称为“七科八进士”。林瀚官至南京吏、兵二部尚书,廷木昂为工部尚书,庭机为南京礼部尚书,▲官职与父庭机同,▲弟烃,为南京工部尚书,所以《明史》叹曰:“明代三世五尚书,并得谥文,林氏一家而已。”此外,瀚、庭机、▲博学精深,德行修洁,祖、子、孙三代连续担任经筵讲官和国子祭酒,此之谓“国师三祭酒”。这份殊荣,在我国历史上确属罕见。林浦乡文风之盛,林氏裔孙功名之盛,驰誉全国。
林家三祠,即“世宫保尚书林公家庙”、“济斋林公家庙”。“见泉林公家庙”,分别祀林瀚、林济斋、林见泉三人。
宫保祠,即“世宫保尚书林公家庙”,祀林瀚。林瀚(1434-1519),字亨大,号泉山,明经史学家,累仕至南京吏部尚未书、兵部尚书、参赞机务。瀚性刚方,为人谦厚,卒后赠太子太保、谥文安,才有《文安公集》,其诗才亦高,为明《全闽诗》之首,并编有《隋唐两朝志传》(即今传之《说唐》、《唐书志传》及《隋唐演义》之最早版本,今存日本东京尊经阁)。祠为明正德十三年(1518)建造,万历三十七年(1609)重修,清康熙四十九年(1710)续修,今又予以整葺一新。祠占地约1000余平方米,座南朝北,共分三进,大门作牌楼式,斗木共层迭繁复,硬山顶,燕尾脊,青漆柱、枋,间以白色粉墙,是士大夫府第的标准作法,极为庄重典雅。主体建筑即中殿,为硬山顶,穿斗式木结构建筑,面阔三间,进深五间,高近十米,宽敞广大,立柱上多有楹联题撰其间,其中“一林乔木千秋秀,百代濂江万派清”,最为引人注目。后堂号“四知堂”,祀瀚父林▲,明永乐进士,历任江西上犹(今上饶)知县、浙江宁海知州、江西抚州知府,尝谓已一生为知县、知州、知府,晚年能知足,是为“四知”,故于宫保祠鼎建之时,子孙遂于祠庙后进建一座“四知堂”。
“见泉林公家庙”祀林见泉。见泉,林瀚第六子,名廷榆,字利功,任潮州府推官,任职清白自持,一无所染,卒于任上。家庙乃其子林炯等人于明万历六年(1578)建,号“世翰堂”。祠宇一进,为土木结构建筑,由门楼、大厅、廊庑及两侧夹墙组成一个封闭式院落,占地面积280平方米。1990年重修。
“济斋林公家庙”祀林济斋。济斋,字亨渡,林瀚弟,官潮州同知,家庙系林济斋之子林廷模于明嘉靖年间建造。家庙坐东向西,土木结构,由门楼、天井、披榭等组成,占地面积393平方米。门楼为牌楼式不构架,檐下斗木共层层出跳,大厅为抬梁加穿斗混作式木结构建筑,面阔三间,进深四间,顶作双坡,两边设风火墙,具福州民间建筑风格特点。
林氏裔孙奉商比干为祖,林姓子孙繁衍为各族之冠,且以族聚于福建为多,林浦林氏虽只是滨海小邑的一支,仍世代尊祖爱乡,对于林浦众多的名胜史迹,除祠庙外,其它诸如南宋端宗赵罡的行宫“泰山庙”、朱熹及黄干讲学处“濂江书院”、唐塔、古炮台等,1991年成立乡文物保护小组,殚精竭虑,为“文物村“多作贡献,为福州文化名城增辉生色。
有清林枝春等编、民国三年(1914)排印本《濂江林氏家谱》。 |
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