衙口粘氏宗祠

晋江市衙口粘厝村，是闽台一万五千多粘氏族民的根基，晋江市粘姓人口现有近千人，其中衙口粘厝村有46户，250多人，村中的那座粘氏大宗祠，嵯立数百年，演绎了历史的多少沧桑巨变。
粘氏源自吉林会宁的女真完颜部，公元1114年，女真族完颜部领袖完颜阿骨打灭辽，统一女真各部，建立金国，第二年称帝为金太祖。粘氏一世祖完颜宗翰粘没喝，又叫完颜宗维尼玛哈，金太祖的长侄，勇武过人，在灭辽过程中屡建奇功，公元1234年3月大金帝国覆没，粘氏已传至六世粘合重山。元朝元太宗时期，粘氏传至八世博温察尔，官授河中知府，原居华北，为避世乱，举家南迁，流寓于福建省晋江永宁镇（今属石狮市），后观衙口景致秀美，而改迁定居于此，遂在此启源发展，衍蕃闽台女真族粘姓一脉，是为闽台粘氏之肇端。
博温察尔生子三人：子寿、子禄、子正。今晋江市称炳村、粘厝埔、许波庄、肖妃村、吴坑村等粘氏为九世子寿的后裔；泉州市、南安县属之梧杭、晋江金井、深沪、石狮永宁沙美村等粘氏则为九世子禄的裔孙。随着历史的发展，粘氏外迁繁衍颇盛，厦门、福州、三明、漳浦、台湾、香港、澳门及至东南来一带，均有粘氏裔宗居住，其中尤以台湾粘氏人众最为发展壮大。
二十二世粘尚、粘秉、粘粤、粘恩合称为渡台粘氏开基四先祖。粘沿、粘秉于清乾隆五十三年（1788）由晋江衙口渡台开基；粘粤、粘恩则于乾隆五十五年（1790）从衙口渡台，于彰化县福兴乡建粘厝庄。以后粘氏也有陆续迁台，直至1947年，粘氏渡台开基以来，已传下子孙十代。今台湾彰化鹿港、福兴乡粘厝庄、有粘氏四百多户上千人，而台中、台北、高雄、屏东、花莲、台东、南投埔里、嘉义、台南市县、基隆、台北县等地均有从粘厝庄迁出者，加上先后往台之粘氏族民，计有两百多户。全台湾省现有粘氏万余人，从事农、工、商、渔等各行各业。
闽开基祖、八世博温察尔卒后葬于晋江永宁杨丹，其妻永氏葬于永和南坑，今由裔孙整修墓茔。
衙口的粘氏大宗祠始建于明正德三年（1508），历代递修情况不详，1933年台湾粘氏宗亲捐巨资修建衙口祖祠，1988年两岸粘氏子孙共商修缮祖祠，1990年告峻。为两岸粘氏裔孙血脉相连之纽带。宗祠为木石结构，前后二进，面阔五间，石墙、木作雕镂华贵、精致，顶作双飞燕尾脊，屋面铺设琉璃橙瓦，金碧辉煌，正门上额“粘氏大宗祠”金字。正厅为祀堂，漆金彩绘，雕梁画椽，典雅庄重，厅上正悬“河山衍庆”满汉文字横匾，略显其独特的风采。而正是这了了几笔，却包涵了粘氏在漫长的历史变迁过程中，所经历的贵族至平民的大动荡，满绎着满汉融合的曲折历史。
台湾的粘氏祠堂有祀一世祖宗翰的“恒忠堂”，以及各地的支祠，为数不少。有关粘氏的谱记不少，举其要者，有旧抄本《浔海粘氏谱谍》、《浔海粘氏秉珂公派族谱》、《晋江粘氏族谱》、新修《南浔粘氏皆山家谱》等。台湾有《粘氏源流渡台开基族谱》、《女真后裔粘氏源流考》等。